Подкасттар тарихы

Оңтүстік Африкадағы ақ азшылық апартеид кезеңіндегі жағдайды қалай көрді?

Оңтүстік Африкадағы ақ азшылық апартеид кезеңіндегі жағдайды қалай көрді?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Оңтүстік Африкадағы ақ азшылықтар апартеид кезеңіндегі жағдайды қалай көрді, айталық, 1970 ж. Мысалы, олардың бұқаралық ақпарат құралдары қара және түрлі түсті адамдардың жағдайға, халықаралық санкцияларға және елдегі апартеидке байланысты басқа да мәселелерге қанағаттанбауын қалай түсіндірді? Штат басшылары ақ ереже режимін одан әрі сақтап қалуды қалай жоспарлады, олар нені күтті?

Мен мұнда сұрап отырмын, себебі мен көрген осы мәселе бойынша барлық дереккөздер идеологиялық тұрғыдан тым бейтарап көрінеді.


Міндеттеуге өте қуаныштымын. Мен Оңтүстік Африкада өстім, екінші тілім африкалықтар. Он жасқа дейін африкалық мектепте оқыды. Жетпісінші жылдардың басында Дурбан қаласындағы Ричард Тернердің апартеидке қарсы белсенді тобында өткізді - ол жылдар туралы кітап жазуға тырысты. (Ол 1978 жылы өлтірілген - ол әдетте Бико сияқты бір деммен айтылады.) Мен көптеген адамдарды, соның ішінде Манделаға жақын адамдарды да білетінмін. Содан бері сол жерде саясатты аңдып жүрді. Бұқаралық ақпарат құралдары (менде әлі де сол жылдардағы қысқартылған файл бар) - бұл нәрселердің маңызды нүктесі. Ойланыңыз: «Халықаралық коммунизм бәрімізді жерлейді». «Бейімделіңіз немесе өліңіз» (P.W. Бота, жетпісінші -сексенінші жылдардағы әйгілі сөзінде). Ойланыңыз: егер сіз Маккартизмді Африкаға экспорттасаңыз не болады?

Сұрап алыңыз.


Оңтүстік Африканың Конго дағдарысына реакциясы

1960 жылы 30 маусымда Конго тәуелсіздік алғаннан кейін, жас мемлекет «қырғи қабақ соғыс» державаларының, отаршылдық және ақ азшылық режимдерінің күрес алаңына айналды. Олар тез арада жаңадан құрылған мемлекетке қызығушылық танытты. Конго табиғи ресурстарға өте бай болды, әсіресе Катанга мен Оңтүстік Касай провинцияларында. Бельгия, Конгоның бұрынғы отаршыл билеушісі, Конго экономикасын бақылауда ұстауға тырысты. Бельгиялық компаниялар мен филиалдар Катанга шахталарын және экономиканың шамамен жетпіс пайызын басқарды. Конго тәуелсіздігінің кіріспесі 1959 жылы Леопольдвиллдегі ұлтшылдық тәртіпсіздіктерден кейін басталды. Ұлтшыл қозғалыстар отарлық билікті тоқтатуды талап еткендіктен Бельгия өз колониясына бақылауды жоғалта бастады. 1960 жылы 30 маусымда Конго Бельгиядан тәуелсіздік алды, Патрис Лумумба премьер -министр және Джозеф Касавубу президент болды.

Тәуелсіздік алғаннан кейін қысқа уақыт ішінде Конго Республикасы Африкадағы деколонизацияның үміт шамына айналды. Алайда федерализм, трайбализм және этникалық ұлтшылдық сияқты көптеген маңызды мәселелер шешілмей қалды. Тәуелсіздік алғаннан кейін көп ұзамай ішкі зорлық -зомбылық басталды. Жанжалдар бүкіл Конгоға тез тарады және елді хаосқа айналдырды. Бұл әлеуметтік-саяси хаос пен тәртіпсіздік кезеңі 1960-1965 жылдар арасында «Конго дағдарысы» деп аталды. Билік үшін күрес пен идеологиялық айырмашылықтар қақтығысты сипаттады. Әр түрлі көшбасшылар ұлтты бақылау үшін күресті. Жергілікті наразылықтардан басталған нәрсе тез арада Катанга мен Оңтүстік Касай провинцияларының бөлінуіне әкелді. Бельгия, Америка Құрама Штаттары мен Оңтүстік Африка Катангадағы бөлінуші үкіметті қолдағандықтан қақтығыстарға қатты араласты. Оңтүстік Африканың ақ үкіметті режимінің Конгода саяси мүдделері болды. Олар Конгоның орталық үкіметіне нұқсан келтіру арқылы радикалды ұлтшылдықтың таралуын болдырмауға тырысты. Конго сыртқы араласудың нысанасына айналды, оның бір бөлігі БҰҰ қамқорлығымен. Бұрынғы отаршыл держава болған Бельгия мен шетелдік ақ жалдамалылардың әскерге алынуы АҚШ -тың араласуы Конгоны қырғи қабақ соғыстың қақтығыстар алаңына айналдырды. [1]


АҚШ президенті Дональд Трамп кеше кешкісін өзінің твиттерінде өзінің мемлекеттік хатшысы Майк Помпеге Оңтүстік Африкадағы ксенофобиялық ақ нәсілді фермерлерге қатысты болып жатқан әділетсіздікті қарастыруды тапсырды.

Соңғы онжылдықта ақ азшылыққа, тіпті Оңтүстік Африкада тұратын басқа африкалық мигранттарға қарсы дұшпандықтың күрт өсуі тіркелді.

Ал ксенофобиялық шабуылдар жалғасуда.

АҚШ - әлемнің қарауыл иті.

Ақ адамдар жерін басып алыңызолар оны нағыз оңтүстік африкалықтардан сүйреп апарды.

Бұл белсенді президент !!

Әрбір заңсыздық тексерілуі керек. кім екеніне қарамай

ПРЕЗИДЕНТ ДОНАЛД ТРАМПҚА АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН

АҚШ - әлемнің қарауыл иті.

Ақ адамдар жерін басып алыңызолар оны нағыз оңтүстік африкалықтардан сүйреп апарды.

Әрбір заңсыздық тексерілуі керек. кім екеніне қарамай

АЛЛА ПРЕЗИДЕНТІНІҢ ДОНАЛД ТРАМПЫН БЕРСІН

Қараңызшы, бұл fcvucktard әлі де оң жақтағы ақ супремист ойнайтын үлкен мәселені көрмейді. Трамптың SA жер мәселесінде айтары да, құқығы да жоқ, бұл АҚШ туралы емес, біз туралы. Қалай болғанда да, оңтүстік африкалықтар АҚШ -пен онша сауда жасамайды және олар SA -дағы ең ірі инвесторлар да емес. Біз батысқа қарай шығыс ұйықтаймыз.

Сіз ақ еркектерге құлшылық етуді тоқтатуды үйренуіңіз керек

Қараңызшы, бұл fcvucktard әлі де оң жақтағы ақ супремист ойнайтын үлкен мәселені көрмейді. Трамптың SA жер мәселесінде айтары да, құқығы да жоқ, бұл АҚШ туралы емес, біз туралы. Қалай болғанда да, оңтүстік африкалықтар АҚШ -пен онша сауда жасамайды және олар SA -дағы ең ірі инвесторлар да емес. Біз батысқа қарай шығыс ұйықтаймыз.

Сіз ақ еркектерге құлшылық етуді тоқтатуды үйренуіңіз керек

Қараңызшы, бұл fcvucktard әлі де оң жақтағы ақ супремист ойнайтын үлкен мәселені көрмейді. Трамптың SA жер мәселесінде айтары да, құқығы да жоқ, бұл АҚШ туралы емес, біз туралы. Қалай болғанда да, оңтүстік африкалықтар АҚШ -пен онша сауда жасамайды және олар SA -дағы ең ірі инвесторлар да емес. Біз батысқа қарай шығыс ұйықтаймыз.

Сіз сондай -ақ ақ еркектерге*табынуды тоқтатуды үйренуіңіз керек

Ол SA экономикасын санкциямен жоя алады, ал Зимбабве балалар ойынына ұқсайды. Кеше ғана оңтүстік африкалық доллар өзінің твитіне байланысты долларға шаққанда 1,7 құнсызданды.

SA -ның жер мәселесінде Трамптың бизнесі қандай?

Менің айтайын дегенім, кез келген Африка елі Американың Біріккен жыландарының істеріне қанша рет араласқан?

Оңтүстік Африка - егеменді мемлекет, және оның ішкі дауларды қалай шешуге болатынын ешбір бейбақ айтпауы керек. Сіздің ойыңызша, бұл апатеидтер ауылшаруашылық жерлерін бірінші кезекте қалай алды?

Зохарариэль:
SA -ның жер мәселесінде Трамптың бизнесі қандай?

Менің айтайын дегенім, кез келген Африка елі Американың Біріккен жыландарының істеріне қанша рет араласқан?

Оңтүстік Африка - егеменді мемлекет, және оның ішкі дауларды қалай шешуге болатынын ешбір бейбақ айтпауы керек. Сіздің ойыңызша, бұл апатеидтер ауылшаруашылық жерлерді бірінші кезекте қалай алды?

Бұл адам қалай болса да сөйлейді және жазады. Бұл кез келген жаңалықты құруға және оны оған жатқызуға болатын себеп.
Мен оның жақын арада Обасанжо мен Бухари драмасы туралы бірдеңе айтқанын елестете аламын.

Мен көрген жалған жаңалықтардың бірнеше мысалдары:
1. Трамп барлық қара адамдарды Африкаға депортациялайды - мен өтірік айтпас едім, сол кезде мен бұл мәлімдемеге сендім.

2. Трамп Биафра құқығын қорғауға.

Мен есте сақтауға тырысамын, содан кейін басқаларды жіберемін.

okwabayi:
Бұл адам қалай болса да сөйлейді және жазады. Бұл кез келген жаңалықты құруға және оны оған жатқызуға болатын себеп.
Мен оның жақын арада Обасанжо мен Бухари драмасы туралы бірдеңе айтқанын елестете аламын.

Мен көрген жалған жаңалықтардың бірнеше мысалдары:
1. Трамп барлық қара адамдарды Африкаға депортациялайды - мен өтірік айтпас едім, сол кезде мен бұл мәлімдемеге сендім.

2. Трамп Биафра құқығын қорғауға.

Мен есте сақтауға тырысамын, содан кейін басқаларды жіберемін.

Трамптың Африка туралы қорлайтын мәлімдеме жасағанын растайтын жаңалықтардың көбі жалған жаңалықтар

Ол 2015 жылдың маусымында президенттік сайлауға түсуге шешім қабылдағандықтан, бұл Африка туралы айтқан бірінші мәлімдеме.

Бос*тесік пікір, ол мұны көпшілікке айтқан жоқ.

Йогуба бас сүйегі ақылды болуға тырысады.

Сіз Джонни Бравоның күлкілі нұсқасы болуға тырысып, өзіңізге зиян келтірмеді деп үміттенемін.

Бірақ шынымды айтсам, Оңтүстік Африка мәселесі жаһандық назар аударуды қажет ететін маңызды мәселе.

Бұл балалар тыныс алатын барлық нәрсеге ксенофобия.

Қараңызшы, бұл fcvucktard әлі де оң жақтағы ақ супремист ойнайтын үлкен мәселені көрмейді. Трамптың SA жер мәселесінде айтары да, құқығы да жоқ, бұл АҚШ туралы емес, біз туралы. Қалай болғанда да, оңтүстік африкалықтар АҚШ -пен онша сауда жасамайды және олар SA -дағы ең ірі инвесторлар да емес. Біз батысқа қарай шығыс ұйықтаймыз.

Сіз ақ еркектерге құлшылық етуді тоқтатуды үйренуіңіз керек

Бірақ шынымды айтсам, Оңтүстік Африка мәселесі - бұл жаһандық назар аударуды қажет ететін маңызды мәселе.

Бұл балалар дем алатын кез келген нәрсеге ксенофобия.

Бұл лоббистің артында кім тұрғанын бәріміз білеміз. Олар Америкаға «жаппай» көшуге тырысады, сондықтан олар қара оңтүстік африкалықтарды жын -перілермен жынданады. Олар Трампқа айтпайтын жалғыз нәрсе - Блэк неге оларға ашуланады, олар не істеді.
Олар Австралияға қоныс аудару үшін осындай насихат жасады, бірақ австралиялықтар оларды кері қайтарды. Олар Канадаға көшіп кете алмайды, өйткені Канада мұндай нәсілшіл адамдарға қарсы тұра алмайды. Олар Батыс Еуропаға бара алмайды, өйткені еуропалықтар шаршап, нәсілдік үстемшілдерден ауырады.
Олардың жалғыз үміті - Трампты өз жағына алу. Бұқаралық ақпарат құралдарында апартеид режимінің айтылмайтын әңгімесі туралы ақпарат тарай бастағанда олар сәтсіздікке ұшырайды.

Ол SA экономикасын санкциямен жоя алады, ал Зимбабве балалар ойынына ұқсайды. Кеше ғана оңтүстік африкалық доллар өзінің твитіне байланысты долларға шаққанда 1,7 құнсызданды.

Иә, он жыл бұрын ол SA экономикасын бұзуы мүмкін еді, себебі қазіргі уақытта SA -ның ең ірі экспорттық серіктестері - Қытай, одан кейін ЕО мен құрлық.

Сіз түсінбейтін нәрсе - бұл Rand - дамушы нарықтың ең көп сатылатын валютасы және бұл твитке дейін түрік проблемалары мен дамушы нарықтың валютасын сатуға байланысты тұрақсыз болды. Зимбабвестің мәселесі тек санкциялармен ғана емес, Мугабестің ережесімен де байланысты болды, және біз SA -дан тек АҚШ империалистіне ұнағымыз келгендіктен араласпай eXpand теңсіздігін бақылап отыра алмаймыз.

Сіз келмес бұрын өзіңіздің фактілеріңізді алуыңыз керек және надандығыңызды білдірмеуіңіз керек, себебі Трамптың көптеген твиттері Африфорум мен оның АҚШ -тағы оңшыл қанатының жалған ақпараты мен негізсіз нәсілшіл фанатизміне негізделген.

Бірақ шынымды айтсам, Оңтүстік Африка мәселесі жаһандық назар аударуды қажет ететін маңызды мәселе.

Бұл балалар тыныс алатын барлық нәрсеге ксенофобия.

*Asss *арқылы түсініктеме беруді тоқтатыңыз.

Неліктен ол жаһандық назар аударуға лайық, себебі бұл әлі де SA ресурстарына құқығын сезінетін азшылықтардың статус -квосына әсер етеді. Жер реформасы туралы мәселені біздің конституциямыздың басшылығымен ӘҚБ шешуі керек және оған барлық ШЖ енуі керек.

Сіз бізді ксенофобия деп атайсыз, бірақ кейбір туыстарыңыз SA -ға оның дамуына үлес қосу үшін емес, балалар өмірін сол әрекеттермен жою үшін келеді.

Бала назар аударуды тоқтатыңыз.

Сіз бұл жерді алу үшін кісі өлтіруге сенесіз бе? Сіз сондай-ақ ата-әжелеріңіздің күнәлары үшін өзіңіз төлеуге тиіссіз деп ойлайсыз ба?

Бұл өткен күнәлар туралы емес, бұл барлық жер учаскелерінің теңдігі мен тең құқығына қатысты. Ақ нәсілді фермерлер бар, олар қараларды өлтіріп, оларды таяз қабірлерге көмеді. Бұл туралы Батыс бұқаралық ақпарат құралдары ешқашан жарияламайды, себебі ол ақтардың өлтірілуі туралы әңгімеге сәйкес келмейді.

Ойды кеңейту үшін оқу керек.

Иә, он жыл бұрын ол SA экономикасын бұзуы мүмкін еді, себебі қазіргі уақытта SA -ның ең ірі экспорттық серіктестері - Қытай, одан кейін ЕО мен құрлық.

Сіз түсінбейтін нәрсе - бұл Rand - дамушы нарықтың ең көп сатылатын валютасы және бұл твитке дейін түрік проблемалары мен дамушы нарықтың валютасын сатуға байланысты тұрақсыз болды. Зимбабвестің мәселесі тек санкциялармен ғана емес, Мугабестің ережесімен байланысты болды, ал біз АҚШ -тың империалистіне ұнағысы келгендіктен араласпай eXpand теңсіздігін қарап отыра алмаймыз.

Сіз келмес бұрын өзіңіздің фактілеріңізді алуыңыз керек және надандығыңызды білдірмеуіңіз керек, себебі Трамптың көптеген твиттері Африфорум мен оның АҚШ -тағы оңшыл қанатының жалған ақпараты мен негізсіз нәсілшіл фанатизміне негізделген.

Бұл сол кездегі Зимбабве тұрғындарының айтқандары, ал сіздің ойыңызша еуропалықтар кім? Қытайлар үшін сөйлеуге болмайды.

Қараңызшы, мен Юлиус Малеманы ақ адамдарды өлтіруге шақырғанын естідім, ол оларды қалай өлтіру туралы арнайы нұсқаулар берді.

Бұл барстад бастауға тырысатын нәсілдік соғыс, SA -да болып жатқан қатыгездікке ешқандай негізгі бұқаралық ақпарат құралдары назар аудармады. Бұл Дональд Трамптың адамдардың назарын SA -ға аударғанына қуаныштымын.

Бұл ашық түрде кавказдық нәсілді жоюға шақырады және кез келген ақылға қонымды адам алаңдаушылық білдіруі керек, өйткені сіздің теріңіздің түсі бүкіл әлемде өмір сүреді.

Мен ақ нәсілді фермерлердің жерлерін өтемақымен қайта бөлуге мүлде қарсы емеспін, мен қарсы емеспін, нәсілдің жойылуын талап етеді.

Апартеид кезеңінде көптеген адамдар Оңтүстік Африкада қара нәсілділердің қатыгездігі мен өліміне қарсы болды, ақиқатында бұл ақ халаттыларды артқа шегінуге мәжбүрлеген АҚШ президенті Реганның санкциясы болды ма немесе сол ақ адамдар шешті деп ойлайсыз ба? апартеидті өз бетінше тоқтату.

Апартеид сол кезде қателесті, нәсілге қарамастан, қазір қате.

АҚШ - әлемнің қарауыл иті.

Ақ адамдар жерін басып алыңызолар оны нағыз оңтүстік африкалықтардан сүйреп апарды.

Бұл өткен күнәлар туралы емес, бұл барлық жер учаскелерінің теңдігі мен тең құқығына қатысты. Ақ нәсілді фермерлер бар, олар қараларды өлтіріп, оларды таяз қабірлерге көмеді. Бұл туралы Батыс бұқаралық ақпарат құралдары ешқашан жарияламайды, себебі ол ақтардың өлтірілуі туралы әңгімеге сәйкес келмейді.

Ойды кеңейту үшін оқу керек.

Сіздер, ақ азшылық фермерлерін өлтіретіндер, керісінше емес.

Бұл ғана емес, сіз SA -да тұратын қара азшылықтарды өлтіресіз

Сіздің сотталатын күніңіз келді, және қазір

Сіздің басшылар Трамптың твиттерінен кейін дірілдеп тұр.

Бұл сол кездегі Зимбабве тұрғындарының айтқандары, ал сіздің ойыңызша еуропалықтар кім? Қытайлар үшін сөйлеуге болмайды.

Қараңызшы, мен Юлиус Малеманы ақ адамдарды өлтіруге шақырғанын естідім, ол оларды қалай өлтіру туралы арнайы нұсқаулар берді.

Бұл барстад бастауға тырысатын нәсілдік соғыс, SA -да болып жатқан қатыгездікке ешқандай негізгі бұқаралық ақпарат құралдары назар аудармады. Бұл Дональд Трамптың адамдардың назарын SA -ға аударғанына қуаныштымын.

Бұл ашық түрде кавказдық нәсілді жоюды талап етеді және кез келген ақылға қонымды адам алаңдаушылық білдіруі керек, өйткені сіздің теріңіздің түсі бүкіл әлемде өмір сүреді.

Мен ақ нәсілді фермерлердің жерлерін өтемақымен қайта бөлуге мүлде қарсы емеспін, мен қарсы емеспін, нәсілдің жойылуын талап етеді.

Апартеид кезеңінде көптеген адамдар Оңтүстік Африкада қара нәсілділердің қатыгездігі мен өліміне қарсы болды, ақиқатында бұл ақ халаттыларды артқа шегінуге мәжбүрлеген АҚШ президенті Реганның санкциясы болды ма немесе сол ақ адамдар шешті деп ойлайсыз ба? апартеидті өз бетінше тоқтату.

Апартеид сол кезде қателескен, қазір нәсілге қарамастан қате.

Қараңдаршы, мен өз елімде не болып жатқанын айтуға тырысамын, мен өз конституциямды білмеймін. Сіз естіген Юлиус Малеманың партияда ақ жақтастары мен ақ күзетшілері бар, сіздің түлкі сізге де айтты. Бұл нәсілдік соғыс туралы әңгіме MSM -ден шыққан, сізге қара нәсілділерді жабайы аңдар деп қателесіп өлтіретін фермерлер туралы айтады. Сіз ұйықтап жатқан жас жігіттен оянуыңыз керек.

Сіз нигериялық ретінде сіз кімсіз, бізге әлі де жаңа SA құрамына кіргісі келмейтін және әлі де нәсілшіл жалаушаларды алып жүретін ақтарға өтемақы төлеуіміз керектігін айту үшін.

Рейган сол кезде Маргарет Флетчермен бірдей бостандықты қолдамады, Циа Израильмен бірге Анголадағы АНК қарсы апартеид режимін қаржыландырды. Рейган АНК -ны террор ұйымы деп атады. Сіз өзіңіздің қожайындарыңыз айтқанды ғана емес, тиісті тарихты оқып шығуыңыз керек. Сіз бақылайтын негізгі бұқаралық ақпарат құралдары әлемге қара нәсілділер тек 1800 жылдары келгенін және ақ адамдар SA -ға келгендердің алғашқылары екенін айтады.

Келесі жолы апартеид тәжірибесі бар және қазіргі кездегі нәсілшілдік менталитеті бар адамды мектепке жібермеңіз.

Сіздер, ақ азшылық фермерлерін өлтіретіндер, керісінше емес.

Бұл ғана емес, сіз SA -да тұратын қара азшылықтарды өлтіресіз

Сіздің сотталатын күніңіз келді, және қазір

Сіздің басшылар Трамптың твиттерінен кейін дірілдеп тұр.

Мен сенің сотталу құдайыңа сенбеймін, сондықтан маған өзіңнің сынақтарыңды сынап көрме.

Сіз қандай көшбасшылар туралы айтып отырсыз, сіздің ойыңызша, фашистік нәсілшінің бізге айтатыны бізге маңызды ма? Бұл апельсинді ешкім енді елеусіз қабылдайды.

Енді жүгіріңіз және ақ құлақ жарысын жалғастырыңыз.

Мен сенің сотталу құдайыңа сенбеймін, сондықтан маған өзіңнің сынақтарыңды сынап көрме.

Сіз қандай көшбасшылар туралы айтып отырсыз, сіздің ойыңызша, фашистік нәсілшінің бізге айтатыны бізге маңызды ма? Бұл апельсинді ешкім енді елеусіз қабылдайды.

Енді жүгіріңіз және ақ құлақ жарысын жалғастырыңыз.

Сіздер, ақ азшылық фермерлерін өлтіретіндер, керісінше емес.

Бұл ғана емес, сіз SA -да тұратын қара азшылықтарды өлтіресіз

Сіздің сотталатын күніңіз келді, және қазір

Сіздің басшылар Трамптың твиттерінен кейін дірілдеп тұр.

Нәсілшілдікпен нәсілшілдікпен күресуге болмайды


Егер сіз теңдікті қаласаңыз, бұл нәсілшілдік.

Азшылық топқа қарсы геноцид арқылы теңдік?

Бірнеше апта бұрын Обама SA -да әртүрлілік пен мультикультурализм туралы ұлттық құрылыстың күші деп айқайлаған кезде, ол тіпті Францияның әлем чемпионатындағы жеңісін мысалға келтірді.

Немесе мультикультурализм тек Еуропа мен Америкада тұратын сіздің түсіңізге қатысты ма?


2. Жаңа Оңтүстік Африкаға арналған дизайн

Осы алуан түрлі элементтерді және оларды тудырған бөлгіш және қанаушы тарихты ескере отырып, демократиялық ауысуды бастаған кезде оңтүстік африкалықтардың алдында негізгі сұрақ тұрды. Қандай конституциялық тәртіп татуласуға, қақтығыстарды бәсеңдетуге, демократияны, адам құқықтарын және заңдылықты қабылдауға, сөйтіп оңтүстік африкалықтарға жаңа үкіметке алдағы үлкен даму міндеттерін шешуге мүмкіндік беретін басқару жүйесін ұсынады?

1980 -ші жылдардың соңында, апартеид үкіметі ішкі және халықаралық қауымдастық тарапынан қысымға ұшырай бастағанда, демократияға көшу Оңтүстік Африкада ғана мүмкін емес, сонымен бірге болмай қоймайтыны белгілі болды. Ғалымдар мен саясаткерлердің басты мәселесі - оңтүстік африкалықтардың демократиялық институттарды қабылдауы немесе қабылдамауы емес, керісінше, Оңтүстік Африкада тұрақты және заңды үкіметті қамтамасыз ететін қандай демократиялық институттар болатыны болды. Пікірсайысқа қатысқандардың барлығын біріктіретін ортақ болжам - Оңтүстік Африканың жаңа саяси институттарының дизайны бейбітшілік пен тұрақтылық әлеуетіне әсер ететін негізгі фактор болады. Қысқасы, институттар мен саяси инженерия маңызды болды. Алайда, бұл жалпы болжамнан басқа, саясат жасаушылар мен ғалымдар жаңа тәртіпке қай демократиялық институттар қолайлы болатынына қатысты өз көзқарастарында айтарлықтай ерекшеленді. ANC этникалық қатысы жоқ нәсілдік емес жүйеге өте берік болды. Филип Майер, 32 Майкл Макдональд, 33 және Роджер Сауталл 34 сияқты 31 ғалымдар АНК-мен келісіп, Оңтүстік Африкадағы вестминстерлік мажоритарлық демократияны жақтады. Ұлттық партия, Лоуренс Шлеммер, Герман Гилиоми, 35 Дэвид Уэльс, 36 Дональд Хоровиц, 37 және Аренд Лижфарт сияқты ғалымдардың қолдауымен билікті бөлісу модельдері үшін озық дәлелдер. Мажоритарлы және билікті бөлісетін лагерлерде де тұрақты және демократиялық бейбітшілік орнататын нақты институционалды дизайнға қатысты үлкен өзгерістер болды.

Бұл әр түрлі рецепттердің негізі қақтығыстарды реттейтін әртүрлі механизмдердің артықшылықтары туралы қарапайым келіспеушілік емес еді. Оның орнына, Оңтүстік Африкаға қай демократиялық институттар қолайлы екендігі туралы пікірталастар елдегі этностың табиғаты туралы, жалпы алғанда этникалық сәйкестіктің өзгергіштігі мен икемділігі туралы нанымдардың күрделілігін көрсетті. 39 Оңтүстік Африкадағы этникалық сәйкестіктің маңыздылығы туралы ғалымдар арасында үлкен келіспеушіліктер болды және апартеидтің аяқталуымен этникалық сәйкестендірудің қалай өзгеруі мүмкін екендігі туралы әр түрлі болжамдар болды. Оңтүстік Африкадағы этникалық көзқарастардың әрқайсысы этникалық сәйкестіктің табиғаты туралы наныммен тығыз байланысты болды, кейбір ғалымдар этникалық туралы бастапқы түсініктерді ұстанады, ал басқалары этникалық сәйкестікті әлеуметтік құрылған және құбылмалы құбылыс деп санайды. Келесі бөлімде жаңа демократиялық Оңтүстік Африка үшін ғалымдар мен саясаткерлер әзірлеген әр түрлі институционалдық модельдер сипатталады және олардың әрқайсысы этникалық қатысты теориялық негіздермен байланыстырылады.

2.1. Лижфарт-Хоровиц пікірталасы

Оңтүстік Африкадағы оқиғалардың ең көрнекті шетелдік байқаушыларының екеуі саясаттанушылар Аренд Лижфарт пен Дональд Хоровиц болды - екеуі де басқа бөлінген қоғамдардың студенттерін атап өтті. Лижфарт пен Хоровиц Оңтүстік Африка қоғамындағы іргелі алауыздықтар азаттық күресі бағытталған қара-ақ бөлінуден де асып түсетіндігімен келіскен. 40 Лижфарт үшін «негізгі мәселені екі жақты қара-ақ қақтығыс тұрғысынан сипаттау дұрыс емес. Қара және ақ топтар біртектес қауымдастықтардан алыс, әрқайсысы терең бөлінген… » 41 Хоровиц үшін Оңтүстік Африка «нәсілдік категориялардағы этникалық бөліністермен де сипатталады». 42

Екеуі де апартеид індеті жойылғаннан кейін бұл айырмашылықтар үлкен маңызға ие болады деп болжады. Саид Хоровиц: «Африка ішіндегі қақтығыстардың қара-ақ қақтығыстарды алмастыру мүмкіндігі бар. … ”43 Лижфарт айтқандай:“ [E] тайпалық бөліну ақ азшылықтардың ережелеріне қарама-қайшы қара ниеттестік сезімдерімен өшірілген, бірақ олар жалпыға бірдей сайлау құқығы мен еркін сайлау бәсекелестігі жағдайында өздерін қайтадан көрсетуге міндетті. » 44

Лижфарт пен Хоровиц сонымен қатар, мұндай бөлінген қоғамда, басым көпшілік пен азшылықта, қарапайым көпшілікті басқару жеткіліксіз болатынына келісті. Бұл азаматтық соғысқа немесе азшылықтарды шығаруға немесе екеуіне де әкеледі. Лижфарт «көпше қоғамдағы көпшілік билік көпшілік диктатура мен азаматтық қақтығыстарға әкеледі» деп ұсынды. 45 Хоровиц бөлінген қоғамда пайда болатын саяси институттар «қақтығыстарға қарсы тұруға және топтар арасында орналасуға жәрдемдесуіне» келіскен. 46 Екеуі де билікті бөлісудің қандай да бір түрі болуы керектігін айтты.

Бірақ мұнда олар алшақтап кетті. Лижфарт үшін жауап «ассоциациялық демократия» болды. Нәсілдік және этникалық айырмашылықтар мен олардың сәйкестігінің беріктігін ескере отырып, дұрыс жауап, біріншіден, оларды федерализм жолымен болсын, басқа жолмен болсын, әр топқа елеулі дербестік арқылы институционализациялау болар еді. Екіншіден, ассоциациялы демократия орталықта билікті бөлісу арқылы элиталар арасында орналасуға ықпал етеді, инклюзивті шкафтармен, барлық топтардың заң шығарушы органда кем дегенде бір дауысқа ие болуына кепілдік беретін, мемлекеттік қызметте мемлекеттік лауазымдарды бөлуде пропорционалдылық, сот жүйесі мен әскерилер, және олар үшін маңызды мәселелер бойынша азшылықтарға өзара вето қою. Хоровиц үшін, сондай -ақ басқа сыншылар үшін консоциационализм тотығып, еніп кететін және басқаша түрде сақталуы керек еді. 47 Сонымен қатар, ол бантустандарда өте өрескел түрде көрінген «бөлек даму» апартеидтік саясатына күдікті түрде жақын болды. Хоровиц этникалық және нәсілдік айырмашылықтар Лижфарт қабылдауға дайындалғаннан гөрі әлеуметтік құрылымға қарағанда тезірек болатынына сенді. Хоровиц үшін бұл айырмашылықтар жаңа Оңтүстік Африкада маңызды болып қала берері сөзсіз, бірақ таңдаулы стратегия нәсілдік және этникалық топтарға бөлінетін коалиция құруға саяси көшбасшыларға күшті ынталандыру беретін интегралистік немесе орталықтандырылған дизайн болды. Хоровицтің таңдаған нұсқасы - сайлау жүйесіне үлкен сенім арту. Оның таңдауы «дауыс жинау» болды, бұл бір мүшелік округтер арқылы қол жеткізілді, әр сайланған мүшеге сайлаушылардың көпшілігі қолдау көрсетуін қамтамасыз ету үшін ауыспалы дауыс беру арқылы. 48

Біз Лижфарт-Хоровиц пікірталасына екі себеп бойынша тоқталамыз: біріншіден, олардың көзқарастары-Оңтүстік Африка контекстінде-әр түрлі баламаларды қолдайтын немесе оларға қарсы жиі шақырылатындықтан, екіншіден, интеграционистік және консоциациялық стратегиялар арасындағы пікірталастарға байланысты. айырмашылықтарды институционализациялау керек пе, әлде бұлыңғырлау керек пе, жоқ па - бұл қазіргі қоғамдағы айырмашылықты орналастыру мен басқару жөніндегі әдебиеттерде қолданылатын орталық теориялық және практикалық сұрақтардың біріне айналды. 49 Алайда, бұл этникалық/лингвистикалық плюралистік перспектива жаңадан пайда болған Оңтүстік Африканы талдай алатын жалғыз линза болмады. Шынында да, Horowitz 50 бір -біріне сәйкес келетін және дамитын және әрқайсысы альтернативті саяси мақсаттар мен конституциялық нұсқаулармен байланысты он екіден кем емес бәсекелес образдар мен әңгімелердің жиынтығын анықтайды.

Мысалы, ANC 1955 жылғы Бостандық хартиясында «Оңтүстік Африка ақ пен қараның барлық тұрғындарына тиесілі» деген инклюзивті көзқарас қабылданды. Этникалық бөлінулер нақты болды, бірақ олар негізінен апартеидтің туындылары болды, және ол жойылғаннан кейін нәсіліне де, этносына да негізделмеген демократия пайда бола алмайды. Еркін және демократиялық Оңтүстік Африкада барлығына тең құқықтар кепілдендірілген болар еді.

Бұл көзқарас «африкалық» және мажоритарлық көзқарасты ұсынған ПАК (Панафриканистер Конгресі) және АЗАПО (Азан халықтары ұйымы) сияқты басқа топтардың көзқарасынан өзгеше болды. Бірінші міндет отаршылдықты жою және көпшілік билікті енгізу болды. Африкалық қауымдастықтағы тілдік және этникалық айырмашылықтар қайтадан жаңа Оңтүстік Африкада орынсыз, ақ үстемдіктің әлеуметтік құрылған туындылары ретінде қабылданды. Қарапайым демографиялық фактілер үкіметтің көпшілігі Африка үкіметі болатынын білдірді.

Ақ қауымдастықтың өзі үлкен және саяси жағынан басым африкандықтар мен кіші, бірақ тарихи жағынан экономикалық жағынан басым ағылшын тілділер арасында бөлінді. Олар көпшіліктің шектеусіз билігінен қорқып бірікті. Кейбіреулер үшін жеке құқықтардың берік кепілдіктерімен, конституционализм мен заңдылыққа адалдықпен, көпшілікті шектеу мен шектелген үкіметтің болуын қамтамасыз ететін либералды режим құру артықшылықты болды. Басқалары «екі ұлт» үлгісі үшін таласты. Бір жағынан, бұл африкандықтың құрылуын болжады Volkstaat, онда африкалық қоғам Африка халқымен бірге өмір сүретін болады. Бірақ жеке сәйкестендіруді қорғауды қолдайтындарға көбірек ұнаған модель консоциоциализм болды. Бұл нәсілдік немесе лингвистикалық тұрғыдан анықталған әрбір топтың белгілі бір дәрежеде дербестігі мен өзіндік әсер ету аясына ие болуын, барлық топтардың атқарушы билікке қосылуын, әр топ үшін маңызды мәселелерге өзара вето қоюды және т.б. Нақты федералды Оңтүстік Африка, онда топтар шынайы саяси дербестікке ие болды, бұл тексерулер мен тепе -теңдікті қамтамасыз ету үшін де, құрылтайшы топтарға саяси кеңістік беру үшін де осындай ұсыныстардың маңызды бөлігі болды. 52

Басқа радикалды топтар мұндай консоциациялық ұсыныстар ақ нәсілділікке тұрақты негіз ретінде нәсілге емес, «топтық көпшілікке» баса назар аудару арқылы дәстүрлі сегрегационистік идеологияны жаңартудан басқа нәрсе емес деп санайды және/немесе басқарушы класс стратегиясының бөлігі болды. бағынышты нәсілдік элиталарды терең консервативті, бірақ «нәсілсіз» және «билікті бөлісу» шеңберінде біріктіру ». 53

Барлық осы және басқа да көптеген көзқарастар әр түрлі қауымдастықтар арасында да, арасында да болды, өйткені Оңтүстік африкалықтар 1980 жылдары постартартты Оңтүстік Африканың болашағы туралы ойлана бастады. Әрине, бұл дерексіз теориялық пікірталастар емес еді. Олар зорлық -зомбылықтың өршуі жағдайында болды. Негізгі қақтығыстар ақ пен қараның арасында болғанымен, ең нашар зорлық -зомбылық қара қоғамдастықта болды, АНК мен Кватулу бантустанының жетекшісі Мангосуту Бутелези ұсынған зулу ұлтшылдық қозғалысы Инката Бостандық партиясы (IFP) 54, және оның Инката қозғалысы. Зорлық -зомбылыққа африкалық қоғамдастықтың бөлінуіне мүдделі шығатын режимнің элементтері ықпал етті. 55


Гайана онлайн

Жаңа Гайана/Оңтүстік Африка байланысы – Фрэнсис Квамина Фарриер

Президент Джейкоб Зума мен доктор Кенрик Хунт

Есте сақтайтындар үшін Гайана ұзақ жылдар бойы Оңтүстік Африкамен өте шиеленіскен қарым -қатынаста болды, сол кездегі ақ азшылық үкіметі мен оның апартеидтік қатыгез саясаты, онда қара халық көпшілікке қарағанда адамдарға қарағанда аз қарым -қатынаста болды. сол қатыгез азшылықтың нәсілшіл ақ режимі аяусыз өлтірген көптеген адамдар, соның ішінде балалар.

Жас Африканың сол кездегі ақ азшылық үкіметі білмейтіндерге, сол елдің қара нәсілділерін туылған елдегі толық азаматтары жоқшылықта және кедейлікте ұстады.

Қара нәсілділердің жанында әрқашан жеке басын куәландыратын құжаттары болуы керек еді және кез келген уақытта қауіпсіздік күштерінің қызметкерлері кездейсоқ тексеруден өтеді. 1970 жылдары Оңтүстік Африканың халқы 22 млн. Қазіргі халық саны 55 миллионнан асты.

Доктор Кенрик Хунт және президент Дэвид Гранжер

Ақ азшылық билігі кезінде қара нәсілді африкалықтарға өз елінің саяси процесіне қатысуға рұқсат берілмеді, оларға дауыс беруге немесе мемлекеттік қызметке орналасуға рұқсат берілмеді, бұл үшін және көптеген қатыгездіктер, соның ішінде 1960 ж. 21 наурыздағы Шарпевиллдегі қырғын (толығырақ көру үшін басыңыз), онда 69 ерлер, әйелдер мен балалар полицейлердің пулеметінен оқ атып өлтірілді, үкіметке қарсы Pass Book заңына қарсы демонстрация кезінде, Еркін әлемнің көп бөлігі Оңтүстік Африкаға бет бұрды.

Қазіргі Оңтүстік Африкада 21 наурыз - Шарпевилл құрбандарын еске алуға және еске алуға арналған мемлекеттік мереке. Бұл және Оңтүстік Африкадағы Қара көпшілікке жасалған басқа да көптеген жаман қылықтар Британдық Ұлттар Достастығынан, сондай -ақ Біріккен Ұлттар Ұйымынан шығарылды. Көптеген елдер дипломатиялық және сауда келісімдерін бұзды, олардың ішінде Гайана.

During the 1970s, the Guyana government banned all trade with South Africa, and gave financial and other tactical support to the Freedom Fighters in a number of the countries in Southern Africa Angola, Mozambique, Namibia, and South Africa of course.

In 1975, the Guyana government erected an African Liberation Monument in the compound of the Umana Yana in Georgetown, in solidarity with the African Freedom Fighters who were fighting bravely for their freedom, thousands of miles away.

The Burnham government also instituted an economic, cultural and sporting boycott of South Africa, as well as with Rhodesia, now known as Zimbabwe. What is hardly known, is that Cecil Rhodes, the White founder of the former African colony of Rhodesia in southern Africa, located immediately north of South Africa, was a relative of Guyana’s own retired News Anchor on the Evening News, Tommy Rhodes. For while one section of the Rhodes family migrated from Europe to Africa, another – the ancestors of Tommy Rhodes – migrated to the then British Guiana.

Let’s now fast forward twenty six years after the dismantling of apartheid in South Africa in 1991, to what pertains in that country in 2017. Guyana’s first Ambassador, His Excellency Dr. Kenrick Hunte, arrives in Pretoria, the Capital, and is accredited as Guyana’s Ambassador to that Democratic Republic. He also meets with the President of South Africa, Jacob Zuma. He gets down to work establishing the presence of the Cooperative Republic of Guyana to as many South Africans – both Black and White and others – who make up the fifty five million population.

There were two specific occasions when Ambassador Hunte was able to make some important clarifications regards Guyana’s role in working with others to help dismantle the cruel apartheid system in South Africa. On the occasion of Guyana’s 51st Independence Anniversary, the new ambassador, in a feature address, mentioned two Guyanese of international repute, who made special contributions to helping to bring apartheid in South Africa to an end.

The first was the World War Two fighter pilot, Educator, author and diplomat, E.R Braithwaite. His popular book “To Sir, With Love” was previously banned by the white minority South African Government, but the ban was subsequently lifted. Braithwaite, then decided to pay a visit to South Africa. But since apartheid was still official, he was given the status of “Honorary White”. However, while in South Africa, Braithwaite would make visits to the Black communities and gather first hand information of their lives under that suppressive system of apartheid. The out-come was the book “Honorary White”, which exposed much of the suffering of the Black South Africans, to the rest of the Free World, as reported by that well-respected international author, E.R Braithwaite.

The second Guyanese individual which Ambassador Kenrick Hunte spoke of publicly, was Eddy Grant, whose hit song “Johanna Give me Hope” (see video below), like a hawk zooming between the intimidating South African fighter jets, did much damage to apartheid. However, what Ambassador Hunte discovered, was that most South Africans – Blacks included – were of the view that Guyana’s Eddy Grant was a Jamaican. That misconception was set right by the ambassador.

Since his arrival in South Africa, Ambassador Dr. Kenrick Hunte, has participated in a number of Radio Interviews, promoting Guyana and its role in assisting with the liberation of South Africa, as well as the present growing friendly relations between the two countries.

“Our diplomatic relations focus on strengthening path ways for human development, and ending poverty”, the ambassador said in a recent interview on Ubuntu Radio in Pretoria. “Our backgrounds are similar we had to ensure colonialism, imperialism and discrimination were no more”, he continued, “We had to work on building democratic institutions that included everyone with the freedoms that would ensure progress and self-determination.”

Asked what were the key issues he had to prioritize when he took office, the ambassador spoke of making connections with the people in the Mining and Educational sectors, Reserve Bank, and other Government and private Agencies.

Ambassador Hunte who was once the General Manager of the now defunct Guyana Agri Bank and a professor at the Howard University in Washington, DC, also told the vast radio audience of an air service agreement that was signed by South Africa’s Minister of International Relations and Cooperation, Llewellyn Launders and Guyana’s Minister of Foreign Affairs, Carl Greenidge. The ambassador mentioned the recent discovery of commercial quantities of oil and gas in Guyana. He also alluded to the work-in-progress of Trade agreements between the two countries.

In response to a question regards Tourism between the two countries, the Ambassador spoke of the lack of direct air connections between Guyana and South Africa, which makes a vibrant tourism not possible at this time. However, it is already known that a growing number of Guyanese who are based in North America and Europe, are visiting South Africa.

Since his arrival in South Africa, Ambassador Dr. Kenrick Hunte has visited Cape Town, Robben Island (click for more) where President Nelson Mandela was incarcerated for 27 years, Mandela’s home in Soweto (click for more) and a few others, in order to get a better firsthand knowledge of the country and its people.


Is South Africa on brink of 'reverse apartheid'? Expert fears Nelson Mandela's 'rainbow nation' dream could be shattered within 30 years

South Africa is on the brink of a “reverse apartheid” that could make the country ‘white-free’ by 2050, an expert has claimed.

Thousands of non-blacks are said to be “fleeing for their lives” amid rising violence, racial segregation and political and economic discrimination.

Five million white nationals, Boers and Afrikaners – 50% of the entire white population – have allegedly left South Africa as a result of the ruling African Congress Party (ANC).

Those who remain face losing their homes and livelihoods under Zimbabwe-like plans by the ANC to grab the land of non-blacks without compensation.

The situation is so bad that South Africa is on the verge of a ‘second’ apartheid that will shatter Nelson Mandela’s dream of a ‘rainbow nation’ and leave it “devoid of colour and diversity” within as little as 30 years.

That&aposs according to Jan Cronje, author and apartheid historian.

Ары қарай оқу
Қатысты мақалалар

He says that South Africa risks plunging deeper into a humanitarian crisis if the international community continues to turn a blind eye to what he describes as “institutionalised racism and corruption”.

The ANC, he claims, is “far more dangerous and damaging” than the party which introduced apartheid and the government that imprisoned Mandela.

Cronje, who grew up and worked in apartheid-era South Africa, now believes that white genocide is probable unless world leaders take “prompt and necessary” action to prevent escalating inequality and “de-whiting”.

Apartheid - the disgraceful form of government in which whites held all the power and blacks and other racial groups were segregated and oppressed – was officially ended in 1990 by South African’s then president, FW de Klerk.

Spurred on by Mandela’s unlikely release, many believed that apartheid in South Africa was forever condemned to the dustbin of history.

Ары қарай оқу
Қатысты мақалалар

But Cronje says racially-motivated crime and a spike in “brazenly” racist posts on social media platforms like Facebook makes an apartheid-free country an impossibility.

His research is found in new book Apartheid: The Blame – Past and Present, a factual account of Cronje’s life under apartheid and in its aftermath.

“It is no exaggeration to say that whites in South Africa are facing a reverse apartheid which, unless checked, will lead to the complete de-whiting of the country within a few decades,” Cronje, 73, who moved to the UK from Cape Town in 2000, said.

“Whites are living in constant fear of hate crime, violence, racial discrimination and land-grabbing.

Most accept that genocide is likely within a few years unless prompt and necessary action is taken by Britain and other nations to prevent a ‘second Zimbabwe’.”


OUTRAGEOUS: South African President Jacob Zuma Launches White Genocide

South Africa, the so-called “Rainbow Nation,” has always been for our community the definitive proof that the colorblind multiracial utopia pushed for so hard by the Left would prove to be a dystopia for the White minority. South Africa and Zimbabwe are examples of the future we DON’T want for our descendants. This is the reason why multiracial democracy ought be avoided:

“South African President Jacob Zuma pledged Thursday to break up white ownership of business and land to reduce inequality, in a State of the Nation address disrupted by a fistfight, walkouts and a release of pepper spray in the parliamentary chamber.

The speech, as well as the verbal and physical clashes inside the legislature, highlights increasingly fraught divisions over the future course of Africa’s most developed economy. Mr. Zuma’s focus on redistribution comes as his African National Congress party prepares to elect a new leader to succeed him in December and as he finds himself under growing pressure over corruption allegations. …

“Today we are starting a new chapter of radical socioeconomic transformation,” Mr. Zuma said, adding that 22 years after the end of apartheid “white households earn at least five times more than black households.”

Mr. Zuma said that his government would this year propose changes to the country’s competition rules to make it easier to “deconcentrate” high levels of ownership in certain sectors and open up the economy to black-owned businesses.

He also said that he planned to send back to Parliament a bill that will make it easier for authorities to redistribute land taken away from blacks during colonization, although white landowners will still receive market prices for any seized land.”

This is a declaration of war on the White community. It is the end of law and order. It is the end of property rights. It is the final nail in the coffin of multiracial democracy and the beginning of unshackled black supremacy. Soon, the result will be the decimation of civilization in South Africa. Look no further than Zimbabwe to see what is about to happen to South Africa.

“It is a surreal, instructive sight.

On steep green hillside north of the windswept city of Port Elizabeth, hundreds of tiny brick cabins – each not much larger than a telephone booth – stretch out into the distance in neat rows.

“We call this place Toilet Valley,” said 36-year-old Suzanne Stoltz, opening her cabin door to reveal a solitary plastic toilet and a few bags of clothes that she’s stacked beside it to keep out of the rain.

The toilets – well over 1,000 in all – each sit on a larger slab of concrete, as if builders had started to erect proper homes, but lost interest early on. They are a vivid symbol of the failures of the local authorities here in Nelson Mandela Bay.

“It’s crazy. They tell us we’re going to get houses in three months’ time. But we’ve been waiting for three years,” said Ms Stoltz, a mother of three, who like her neighbours has built herself a small shack out of corrugated iron beside her toilet. Like many here, she has no job.

The same complaints – in varying permutations – echo across the surrounding townships.

Toilets without houses. Houses without water. Whole neighbourhoods without sewage pipes. Schools so overcrowded they’ve been closed down. Thousands of people dependent on a single tap in a muddy field.

In Port Elizabeth, whistleblowers have uncovered billions of rand that have either been misspent, stolen, or are simply lost.

We saw a depot holding two dozen expensive – and now rusting – Volvo buses, bought for the 2010 World Cup, which have been sitting idle ever since. …”

Misrule. Сыбайлас жемқорлық. Violence. Poverty. Decline. Black Supremacy. These are the fruits of the “Rainbow Nation.” The fake news media doesn’t talk much about South Africa these days.

Julius Malema, the leader of the Economic Freedom Fighters, is famous in South Africa for singing “Kill The Boer.” He seems to have been pushing the South African political spectrum toward its logical conclusion over the past few years. The moral of the story here is that someone always rules and in multiracial democracies it will be one race or the other.

Eugene Terre’Blanche was so right. If you are new to our movement and aren’t familiar with the martyrdom of Terre’Blanche, it was one of the signal events of the last decade.

Ескерту: We all need to contact our representatives in Congress and tell them that we support the United States imposing sanctions on South Africa.


OUTRAGEOUS: South African President Jacob Zuma Launches White Genocide

South Africa, the so-called “Rainbow Nation,” has always been for our community the definitive proof that the colorblind multiracial utopia pushed for so hard by the Left would prove to be a dystopia for the White minority. South Africa and Zimbabwe are examples of the future we DON’T want for our descendants. This is the reason why multiracial democracy ought be avoided:

“South African President Jacob Zuma pledged Thursday to break up white ownership of business and land to reduce inequality, in a State of the Nation address disrupted by a fistfight, walkouts and a release of pepper spray in the parliamentary chamber.

The speech, as well as the verbal and physical clashes inside the legislature, highlights increasingly fraught divisions over the future course of Africa’s most developed economy. Mr. Zuma’s focus on redistribution comes as his African National Congress party prepares to elect a new leader to succeed him in December and as he finds himself under growing pressure over corruption allegations. …

“Today we are starting a new chapter of radical socioeconomic transformation,” Mr. Zuma said, adding that 22 years after the end of apartheid “white households earn at least five times more than black households.”

Mr. Zuma said that his government would this year propose changes to the country’s competition rules to make it easier to “deconcentrate” high levels of ownership in certain sectors and open up the economy to black-owned businesses.

He also said that he planned to send back to Parliament a bill that will make it easier for authorities to redistribute land taken away from blacks during colonization, although white landowners will still receive market prices for any seized land.”

This is a declaration of war on the White community. It is the end of law and order. It is the end of property rights. It is the final nail in the coffin of multiracial democracy and the beginning of unshackled black supremacy. Soon, the result will be the decimation of civilization in South Africa. Look no further than Zimbabwe to see what is about to happen to South Africa.

“It is a surreal, instructive sight.

On steep green hillside north of the windswept city of Port Elizabeth, hundreds of tiny brick cabins – each not much larger than a telephone booth – stretch out into the distance in neat rows.

“We call this place Toilet Valley,” said 36-year-old Suzanne Stoltz, opening her cabin door to reveal a solitary plastic toilet and a few bags of clothes that she’s stacked beside it to keep out of the rain.

The toilets – well over 1,000 in all – each sit on a larger slab of concrete, as if builders had started to erect proper homes, but lost interest early on. They are a vivid symbol of the failures of the local authorities here in Nelson Mandela Bay.

“It’s crazy. They tell us we’re going to get houses in three months’ time. But we’ve been waiting for three years,” said Ms Stoltz, a mother of three, who like her neighbours has built herself a small shack out of corrugated iron beside her toilet. Like many here, she has no job.

The same complaints – in varying permutations – echo across the surrounding townships.

Toilets without houses. Houses without water. Whole neighbourhoods without sewage pipes. Schools so overcrowded they’ve been closed down. Thousands of people dependent on a single tap in a muddy field.

In Port Elizabeth, whistleblowers have uncovered billions of rand that have either been misspent, stolen, or are simply lost.

We saw a depot holding two dozen expensive – and now rusting – Volvo buses, bought for the 2010 World Cup, which have been sitting idle ever since. …”

Misrule. Сыбайлас жемқорлық. Violence. Poverty. Decline. Black Supremacy. These are the fruits of the “Rainbow Nation.” The fake news media doesn’t talk much about South Africa these days.

Julius Malema, the leader of the Economic Freedom Fighters, is famous in South Africa for singing “Kill The Boer.” He seems to have been pushing the South African political spectrum toward its logical conclusion over the past few years. The moral of the story here is that someone always rules and in multiracial democracies it will be one race or the other.

Eugene Terre’Blanche was so right. If you are new to our movement and aren’t familiar with the martyrdom of Terre’Blanche, it was one of the signal events of the last decade.

Ескерту: We all need to contact our representatives in Congress and tell them that we support the United States imposing sanctions on South Africa.


XENOPHOBIA AND SOUTH AFRICA’S BETRAYAL OF AFRICA

I weep for South Africa I weep for Africa. I have not been at peace with my soul since I heard the fresh bout of xenophobic violence and killings in South Africa. The more than three decades xenophobic crises in South Africa, targeting immigrants erupted again on March 15, 2019 at Sydenham, Jadhu Place and Overport areas of Durban district of South Africa.

International Media reports revealed chilling and gory details of the latest crisis which have continued to shock the world. I was disarmed and startled to know nearly 100 “aggrieved” South African youths armed to the teeth, violently descended on businesses owned by foreign nationals. In the ensuing inferno, at least, three migrant Africans domiciled in South Africa were coldly murdered by their fellow African brothers.

And the only crime of these brothers and sisters is that fate has been cruel enough to catapult them to South Africa for one reason or the other. And they are now vulnerable and at the mercy of aborigines who take up arms against them any day, after conveniently branding migrants as job snatchers, criminals and rapists. It becomes enough reason to apply jungle justice by brutally and savagely terminating the lives of people. I ask, is South Africa not a democratic country governed by laws anymore?

The hatred and intolerance for other Africans resident in South Africa for whatever reason or through whatever means is becoming too wild for comfort. I feel it is a slap on the face and spirit of Africanism. And I am prodded to say, the South African Government is yet to act decisively on the masterminds and executors of the crises. It is the sole reason it has festered to this day.

My heart was really broken when I read accounts of previous crises and realized even traditional rulers were fingered in some of these shameful incidents as instigating the youths. I cannot call it madness or demonic influence but I am sure, by these wicked acts, South Africans have stripped naked in his grave, the Pan-Africanist and one of the world’s most venerated leaders from Africa, Nelson Rolihlahla Mandela fondly known as Madiba.

We have reached a climax in the xenophobia conundrum, South Africans and its leaders must be told the simple truth. I know, no one enjoys violence and the cost of violence is felt on either side of the divide. I am truly crest fallen about the scores of other Africans killed in South Africa since 1994 when the xenophobia syndrome became a celebrated virtue among South Africa’s rural folks. Both the aggressors and victims have borne the brunt.

I am particularly depressed that the mindset of the xenophobia activists led to the mistaken assassination of the South African born, world reggae legend and Rastafarian, popularly known as Lucky Dube at KwaThema Township in Johannesburg, a suburb of Rosettenville on October 18, 2007.

We should cover our faces in shame at the gruesome murder of a musical genius to what Police investigation later revealed, Dube, who was cruising in his Chrysler 300C, which the assailants/car-jackers could not recognize, mistook him for a Nigerian and rained bullets on him. It’s one of the costliest prices we have paid for promoting xenophobia.

It’s hard for me to absorb the reality that this is the South Africa and a people Madiba spent his entire life, enduring humiliations, deprivations, personal oppressions and 27 years of imprisonment to bequeath to Africa. Madiba a core Pan-Africanist’s vision was for a free, united and democratic Africa, devoid of discrimination of whatever genus. I still reminisce that Madiba said “I dream of an Africa which is in peace with itself.”

At the Rivonia trial in Pretoria Supreme Court, April 20, 1964, a docked Mandela who was facing an ominous hangman’s noose from the White Minority South Africa apartheid Government still exuded the spirit of the oneness of Africa He said “During my lifetime I have dedicated myself to this struggle of the African people. I have fought against white domination, and I have fought against black domination. Мен барлық адамдар үйлесімді және тең мүмкіндіктермен бірге өмір сүретін демократиялық және еркін қоғам идеалын жоғары бағаладым. It is an idea which I hope to live for and to achieve. But if need be, it is an idea for which I am prepared to die.”

Mandela was a true African a great liberator of the masses and the oppressed anywhere on earth. But this generation of South Africans has blighted these legacies they have embarked on a voyage which is strange and antithetical to the dreams and aspirations of what Mandela lived and died for. Today, we are violently chased out of South Africa or killed in cold blood by our own African brothers in this country.

It is agonizing that South Africans should ignore the roles African and world leaders played for the dismantling of apartheid in the country. As Nigerians, we contributed immensely and steadfastly and by every means at various times to assist our brethren in South Africa break the manacles of apartheid, which was their darkest era in history. Nigeria, like other African nations, identified, empathized and stood firmly behind them during their most tormenting moments in offering a plank for the black majority South Africans to overcome their travails.

Nigerians did this for a reason and a conviction. We don’t share any biological paternity with South Africans. But we believed in the African spirit and blood as members of the African Union (AU). We were inspired by the struggles to fortify the future of Africa against oppression, discrimination and suppression. We were bonded by the visionary leadership provided by Madiba, not only for South Africans, but the whole of Africa and the world.

We went through the nightmare because we assumed assisting to liberate our brothers meant the liberation of Africa and the evolution of a continent where every African would live in peace, love, harmony and fraternity with other people irrespective of race. But today, I regret to say, a liberated, independent and democratic South Africa has betrayed Nigeria by its elevation and sustenance of xenophobia crises indoor and against other Africans in such a terrible manner.

It’s a pain in the heart for the rest of us Nigerians, because I still recollect vividly that civil servants donated a percentage of their salaries and, as students we voluntarily and joyfully skipped lunch in school to be able to contribute to the “Mandela Tax” Fund to financially empower South Africans battle apartheid at its most vicious time.

Nigeria actively supported the African National Congress (ANC) and the Pan Africanist Congress (PAC) with an annual subvention, from the 1960s all through to the 1970s for the struggle. And even in the post-apartheid era, Nigeria under President Olusegun Obasanjo contributed handsomely to the Southern Africa Relief Fund (SAFR). And all contributions came to black South African organizations in millions of dollars. We did it in the spirit of African brotherhood. So, South Africa cannot spit in our faces in this disgraceful manner.

I have no reservation to state unambiguously that what is happening now in South Africa is a betrayal of Madiba and his cherished principles. Where are the South African leaders today? Why have they allowed this shame in the guise of xenophobia on their land to turn Africa into a laughing stock in the comity of nations? Where is the spirit of Africanness? Any further delay in taming this monster would be dangerous and South African leaders must openly condemn this nefarious act and come clean and clear.

Thus, far, I commend the South African President Cyril Ramaphosa’s boldness in openly condemning the latest xenophobia killings in KwaZulu-Natal province. I am elated about his vow to descend very hard on anyone fingered in the recent attacks on foreigners, leading to the death of three persons. I urge the President to migrate from rhetorics to real action against perpetrators to serve as deterrence.

Our brothers in South Africa must reflect on the laments and wise counsel of the C-in-C of the Economic Freedom Fighters (EFF) Mr. Julius Malema on the latest xenophobia crisis “Our people are tempted to believe, the simplest solution is that if you drive away the foreigners, we will work tomorrow. But the fact is that there are no jobs and even if these people leave, there will be no work to do.” We are Africans and we must learn to tolerate one another and live together in unity to overcome the adversaries of Africa.

Agbese is a publisher and researcher in human rights laws based in the United Kingdom.


How did the white minority in South Africa see their situation in the apartheid times? - Тарих

By Asa Winstanley

Таяу Шығыс мониторы, January 22, 2018

One of the most under-reported aspects of security policy in the Middle East is Israel’s nuclear weapons programme.

This apartheid state is estimated by the US government to have somewhere in the region of 200 nuclear warheads. The secret programme to develop these weapons of mass destruction started in the late 1950s and eventually bore fruit – under the tutelage of French companies – when in 1968 Israel went fully nuclear.

As I previously mentioned in this column, the best book on the subject is Seymour Hersh’s The Samson Option.

The book is titled after the Israeli nuclear doctrine. The idea is based on the biblical tale of the Israelite judge Samson, who was betrayed and blinded by his lover Delilah. She had stabbed out his eyes after cutting off his magical strength-giving hair while he slept. Helpless, Samson was handed over to his worst enemies the Philistines, who paraded him in their temple.

But rather than submit to them, Samson used the last of his strength to destroy the temple, bringing it down on top of both him and his enemies while he prayed to God, “Let me die with the Philistines.”

The idea is that Israeli leaders would rather, as a last resort, set off a nuclear bomb on the small country of historic Palestine rather than submit to their enemies – the Palestinians and other Arabs.

That Israeli military planners titled their nuclear doctrine “The Samson Option” was clearly intended to invoke this psychopathic image among its enemies – but also among politicians in its superpower patron, the US. Religious Protestant Americans, well versed in Old Testament Bible stories like Samson, would instantly understand the reference.

And as Hersh recounts, US Presidents from Eisenhower to Kennedy, Johnson and Carter had an ambiguous relationship with Israel’s nuclear weapons. Eisenhower – perhaps ironically as a Republican – was the most hostile. But Kennedy and Johnson, while in theory dedicated to “nuclear non-proliferation” in the rest of the world, ultimately decided on a systematic policy of refusing to know about Israel’s development of the bomb. In effect, they deliberately shut their eyes to what was going on at the nuclear reactor in the Dimona Desert.

As Hersh shows, time and again, high US officials learned more and more about what Israel was doing through various intelligence reports. But, time and again, their attempts to bring the facts to their superiors were rebuffed. They quickly learned to let it go.

Modern day proponents of Israeli propaganda in the West – and particularly in the UK – attempt to portray their doctrine of Zionism as something progressive and enlightened, rather than the gross form of racist discrimination against the native population that it really is.

Part of this particular tactic – championed by Israeli front organizations in the Labour Party such as the Labour Friends of Israel and the Jewish Labour Movement – is to emphasize the Israeli Labour Party and how it is different to the “right wing government of Benjamin Netanyahu.”

But the reality is that the Israeli Labour Party is just as racist and violent towards the Palestinians and their Arab neighbours as the Zionist right – if not more so considering its actual historical record.

While Israel’s “Sampson option” nuclear threat was enthusiastically endorsed by Menachem Begin after his right-wing government came to power in 1977, it was in fact the “Zionist left” governments which spearheaded, led, developed and championed Israel’s nuclear weapons, bringing the arsenal into existence.

Furthermore, it was Israel’s supposed “man of peace,” the war criminal Shimon Peres who ushered Israel’s “Samson option” into reality.

A mostly forgotten aspect of history is how Israel’s “left-wing” Zionist regime in the 1970s collaborated with the vicious South African apartheid regime to discuss nuclear weapons testing in the South African desert.

Seymour Hersh recounts how the Labour “defence” minister Moshe Dayan made a secret trip to Pretoria in 1974 to discuss a possible Israeli nuclear test in the country. Nuclear testing in historic Palestine – a small country – was a lot harder to hide.

Later, in 1976, Yitzak Rabin was Labour prime minister. He was a notorious Zionist officer personally involved in the 1948 massacre and expulsion of Palestinian civilians from Lydda – which resulted in the notorious Lydda death march. During the first intifada he ordered his troops to “break the bones” of young Palestinian protesters and stone-throwers.

Rabin and his “defence” minister Shimon Peres – both still sometimes bizarrely hailed by politicians in the West as “men of peace” – enthusiastically embraced collaboration with the racist white minority South African regime. The meetings led to the full restoration of diplomatic relations between the two apartheid regimes.

Peres made at least one secret visit to Pretoria to secure military and nuclear understandings between the two regimes. This culminated in a 1976 state visit to Israel of the South African regime’s leader B J Vorster – at a time when South Africa was otherwise being internationally shunned.

Israel had no qualms about breaking this global cold shoulder because, as a former Israeli official explained to Hersh: “there is a certain sympathy for the situation of [white] South Africa among Israelis. They are also European settlers standing against a hostile world.”

The Vorster trip was internationally condemned. But what is often forgotten now is that Vorster had literally been a South African Nazi.

During World War II, the South African regime was allied with the British government in its war against Nazi Germany (albeit tepidly). But several groups, both Parliamentary and paramilitary, were to varying degrees far more sympathetic to the racist Nazi regime. Many Afrikaaners shared their ideas of white supremacy.

B. J. Vorster – eventually to become the South African Prime Minister that Peres and Rabin gushed over – belonged to one of the most extreme of the pro-Nazi groups – the Ossewabrandwag.

As a general in the group’s armed wing, Vorster was interned without trial during the war because his group engaged in sabotage intended to help welcome a Nazi regime into South Africa.

According to Brian Lapping’s Apartheid: A History, the group’s armed wing was called the Stormjaers – or Storm-troopers: “They adopted the Swastika badge, gave the Hitler salute, threatened death to the Jews and provoked fights with army volunteers.”

As it always in history though, Israel and its leaders – even its supposedly “left-wing” leaders – had no qualms about encouraging racism and anti-Semitism, so long as it is perceived to aid their project of colonization in historic Palestine.

The views expressed in this article belong to the author and do not necessarily reflect the editorial policy of Middle East Monitor.

"When a Jew, in America or in South Africa, talks to his Jewish companions about 'our' government, he means the government of Israel."

- David Ben-Gurion, Israeli Prime Minister

Judaism is Nobody's Friend
Judaism is the Jews' strategy to dominate non-Jews.

Celebrities bowing to their Jewish masters



Iraq - war and occupation

Hezbollah the Beautiful
Americans, where is your own Hezbollah?

Black Muslim leader Louis Farrakhan's Epic Speech in Madison Square Garden, New York - A must see!


Бейнені қараңыз: Қамар Әже балаларды аяп, жылап жіберді. Африка 1 бөлім. Саяхаттандырылмағандықтарыңыздан (Маусым 2022).


Пікірлер:

  1. Whistler

    the Magnificent phrase

  2. Gaffney

    Қажет болған жағдайда қатысамын.

  3. Arashirn

    Сенкс. Сіз үшін қызықты және жалпы пайдалы блог

  4. Allister

    Кімнен сұрасам болады?

  5. Judah

    Менің ойымша, сіз қателесіп жатырсыз. Маған PM арқылы жіберіңіз, біз сөйлесеміз.

  6. Weirley

    Қосымша опциялар?



Хабарлама жазыңыз