Подкасттар тарихы

Әулие Патрик күні: шығу тегі, мағынасы және мерекелері

Әулие Патрик күні: шығу тегі, мағынасы және мерекелері


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Әулие Патрик күні жыл сайын 17 наурызда, оның V ғасырда қайтыс болған күнінде атап өтіледі. Ирландиялықтар бұл күнді діни мереке ретінде 1000 жылдан астам уақыт бойы атап өтеді. Ораза айының христиандық маусымына сәйкес келетін Әулие Патрик күнінде ирландиялық отбасылар дәстүрлі түрде таңертең шіркеуге барып, түстен кейін тойлайтын. Ет тұтынуға тыйым салынған лентен тыйымдары алынып тасталды, ал адамдар ирландиялық бекон мен қырыққабаттың дәстүрлі тағамында биледі, ішеді және тойлайды.

Әулие Патрик кім болды?

V ғасырда өмір сүрген Әулие Патрик - Ирландия мен оның ұлттық елшісі. Рим Ұлыбританиясында туылған, оны 16 жасында ұрлап алып, Ирландияға құл ретінде алып келген. Кейінірек ол қашып кетті, бірақ Ирландияға оралды және халқына христиандықты әкелді деп есептеледі.

Патрик қайтыс болғаннан кейінгі ғасырларда (461 жылы 17 наурызда болған деп есептеледі), оның өміріне қатысты мифология ирланд мәдениетіне ене бастады: Мүмкін, Әулие Патриктің ең әйгілі аңызы-ол Қасиетті Троицаны түсіндірді. (Әке, Ұл және Киелі Рух) жергілікті ирландиялық жоңышқаның үш жапырағын пайдаланып, шамрок.

ҚАРАҢЫЗ: Әулие Патрик: Адам, Тарих қоймасындағы миф

Бірінші Әулие Патрик күні қашан тойланды?

9 -шы немесе 10 -шы ғасырдан бері Ирландия халқы 17 наурызда Әулие Патриктің Рим -католиктік мерекесін атап өтеді. Әулие Патрик күніне арналған алғашқы шеру Ирландияда емес, Америкада өтті. Жазбалар көрсеткендей, Әулие Патрик күніне арналған шеру 1601 жылы 17 наурызда қазіргі Флориданың Сент -Августин қаласындағы Испания колониясында өтті. Шеру мен бір жыл бұрын Әулие Патрик күнін мерекелеуді Испания колониясының ирландиялық викары Рикардо Артур ұйымдастырды.

Бір ғасырдан астам уақыттан кейін ағылшын армиясында қызмет ететін үйді сағынған ирландиялық сарбаздар 1772 жылы 17 наурызда Нью -Йоркте патша әулиесін құрметтеу үшін шеруге шықты. Нью -Йоркте, Бостонда және Американың басқа қалаларында Әулие Патрик күніне арналған шерулерге деген құлшыныс тек сол жерден өсті.

КӨБІРЕК ОҚУ: Америкада Әулие Патрик күні қалай жасалды










Әулие Патрик күніне арналған мерекелердің өсуі

Келесі 35 жыл ішінде американдық иммигранттар арасында ирландиялық патриотизм өркендеді, бұл Сент-Патриктің достық ұлдары мен Гиберн қоғамы сияқты «Ирландиялық көмек» деп аталатын қоғамдардың пайда болуына түрткі болды. Әр топ жыл сайын шерфтер өткізетін еді (олар алғаш рет шотландтық және британдық әскерлерде танымал болды) және барабандар.

1848 жылы Нью -Йорктегі бірнеше ирландиялық көмек қоғамдары Нью -Йорктегі Әулие Патрик күніне арналған ресми шеруді құру үшін өз шерулерін біріктіру туралы шешім қабылдады. Бүгінде бұл шеру - әлемдегі ең көне азаматтық шеру және АҚШ -тағы ең үлкен шеру, оған 150 мыңнан астам адам қатысады. Жыл сайын 3 миллионға жуық адам шеруді тамашалау үшін 1,5 мильдік шеру маршрутында тұрады, оған бес сағаттан астам уақыт кетеді. Бостон, Чикаго, Филадельфия және Саванна да бұл күнді әрқайсысы 10 000 мен 20 000 қатысушы қатысатын шерулермен атап өтеді. 2020 жылы Нью-Йорктегі шеру COVID-19 пандемиясының нәтижесінде жойылған алғашқы ірі қалалық оқиғалардың бірі болды; ол 2021 жылы қайтадан жойылды.

Америкадағы ирландтар

19 ғасырдың ортасына дейін Америкадағы ирландиялық иммигранттардың көпшілігі протестанттық орта таптың өкілдері болды. 1845 жылы Ирландияда Ұлы Картоптық Ашаршылық болған кезде, 1 миллионға жуық кедей және білімсіз ирландиялық католиктер аштықтан құтылу үшін Америкаға ағыла бастады.

Американдық протестанттардың жат діни сенімдері мен бейтаныс екпіндері үшін жек көрілген иммигранттар тіпті қара жұмыс таба алмады. Елдің қалаларындағы ирландиялық американдықтар Санкт -Патрик күнінде көшеге шығып, өз мұрасын атап өтті, газеттер оларды мультфильмдерде мас, зорлықшыл маймылдар ретінде суреттеді.

КӨБІРЕК ОҚУ: Америка ирландтарды жек көрген кезде

Америкалық ирландиялықтар көп ұзамай олардың көптігі мен көбеюі оларға әлі пайдаланылмайтын саяси билік бергенін түсіне бастады. Олар ұйымдасуға кірісті және олардың «жасыл машина» деп аталатын дауыс беру блогы саяси үміткерлер үшін маңызды дауысқа айналды. Кенеттен жыл сайынғы Әулие Патрик күніне арналған шерулер ирландиялық американдықтар үшін күш-жігердің көрсетілімі болды, сонымен қатар саяси кандидаттардың көпшілігі қатысуы керек оқиға болды.

1948 жылы президент Гарри С.Трумэн Нью -Йорктегі Әулие Патрик күніне арналған шеруге қатысты, бұл ата -бабалары стереотиптер мен нәсілдік алалаушылықпен күресуге мәжбүр болған көптеген ирландиялық американдықтар үшін мақтанышты сәт.

Чикаго өзені Гринге боялған

Ирландиялық иммигранттар Америка Құрама Штаттарына таралған кезде, басқа қалалар өздерінің дәстүрлерін дамытты. Олардың бірі - Чикаго жыл сайынғы Чикаго өзенінің жасыл түске боялуы. Практика 1962 жылы басталды, сол кезде қаланың ластануын бақылау қызметкерлері бояулармен ағынды сулардың заңсыз төгілуін қадағалады және жасыл бояу мерекені тойлаудың ерекше тәсілі болатынын түсінді. Сол жылы олар өзенге 100 фунт жасыл көкөніс бояуын жіберді, бұл оны бір апта бойы жасыл күйде ұстауға жеткілікті. Бүгінгі күні қоршаған ортаға зиянды азайту үшін тек 40 фунт бояғыш қолданылады, ал өзен бірнеше сағат бойы жасылға айналады.

Чикаго тарихшылары өз қалаларының жасыл өзен туралы идеясы түпнұсқалық болды деп мәлімдегенімен, Джорджия штатының Саванна қаласының кейбір тұрғындары (олардың ең көнесі Әулие Патрик күніне арналған шеруі 1813 жылдан бастау алады) бұл идея өз қаласынан шыққан деп есептейді. Олар 1961 жылы Том Вулли есімді қонақүй мейрамханасының менеджері қала басшыларын Саванна өзенінің жасыл түсіне бояуға көндіргенін айтады. Эксперимент дәл жоспарланғандай болмады, ал су тек жасыл реңге ие болды. Саванна ешқашан өзенін бояуға тырыспады, бірақ Вулли Чикаго мэрі Ричард Дж.Дэйлиге бұл идеяны өзі ұсынғанын айтады (басқалары бұл пікірді жоққа шығарады).

КӨБІРЕК ОҚУ: Әулие Патрик күнінің дәстүрлері

Бүкіл әлем бойынша Әулие Патрик күнін тойлау

Бүгінде барлық ұлт өкілдері Әулие Патрик күнін атап өтеді, әсіресе АҚШ, Канада және Австралияда. Солтүстік Америкада ірі өндірістер орналасқанына қарамастан, Әулие Патрик күні бүкіл әлем бойынша Ирландиядан алыс жерлерде, соның ішінде Жапония, Сингапур және Ресейде тойланады. Әулие Патрик күніне арналған танымал рецепттерге ирландиялық сода наны, жүгері сиыры, қырыққабат пен чемпион кіреді. Америка Құрама Штаттарында адамдар Әулие Патрик күні жиі жасыл киінеді.

Қазіргі Ирландияда Әулие Патрик күні дәстүрлі түрде діни оқиға болды. 1970 -ші жылдарға дейін Ирландия заңдары пабтарды 17 наурызда жабуға міндеттеді, алайда 1995 жылдан бастап Ирландия үкіметі туризмді ынталандыру және Ирландия мен ирланд мәдениетін көрсету үшін Әулие Патрик күніне қызығушылықты пайдалану үшін ұлттық науқан бастады. әлемнің қалған бөлігі.

Әулие Патрик күніне лепреондардың не қатысы бар?

Ирландия мерекесінің бір белгісі - лепреон. Бұл фольклор фигураларының түпнұсқа ирландша атауы-«лобайрцин», яғни «кішкентай денелі адам». Лепреондарға сену сиқырлы күштерін жақсылыққа немесе жамандыққа қызмет ете алатын ертегілерге, кішкентай ерлер мен әйелдерге кельттердің сенуінен туындаған шығар. Селтик ертегілерінде лепреундар басқа перілердің аяқ киімдерін жөндеуге жауапты мылжың жандар болды.

Кельт фольклорындағы кәмелетке толмаған фигуралар болғанымен, лепреундар өздерінің алдамшылығымен танымал болды, олар көбінесе өздерінің асыл қазынасын қорғау үшін қолданды. 13 мамырда лепрекондардың жеке мерекелері бар, бірақ олар Әулие Патрикте де тойланады, олардың көпшілігі жалған перілер ретінде киінеді.

КӨРІҢІЗ: лепрехандар шынайы ма?


Әулие Патрик күнінің тарихы

Әулие Патрик күнінің тарихы мен дәстүрлері

Сент -Патрик Ирландияның меценаты ретінде белгілі. Рас, ол туылған ирланд емес еді. Бірақ ол Ирландия мұрасының ажырамас бөлігіне айналды, негізінен 5 ғасырдағы Ирландиядағы қызметі арқылы.

Патрик біздің заманымыздан бұрынғы 4 ғасырдың екінші жартысында дүниеге келді. Оның туған жылы мен жылы туралы әр түрлі пікірлер бар. Бір пікір бойынша, ол біздің заманымыздың 390 жылында дүниеге келген, ал басқа мектепте шамамен 373 жыл деп айтылады. Тағы да, оның туған жері Шотландияда немесе Рим Англияда деп айтылады. Оның шын есімі Maewyn Succat болса керек. Патриций оның романизацияланған аты болғанына қарамастан, ол кейіннен Патрик ретінде таныс болды.

Патрик Рим-Британ армиясының офицері Кальпурниустің ұлы болды. Ол Ұлыбританиядағы басқа балалар сияқты табиғи түрде өсті. Алайда, бір күні қарақшылар тобы Уэльстің оңтүстігіне келіп, осы баланы басқа адамдармен бірге ұрлап кетті. Содан кейін олар оны Ирландияға құлдыққа сатты. Ол 6 жыл болды, негізінен түрмеде. Бұл оған өзгерістер болған кезде болды. Ол Құдайды көруді армандады. Аңыз бойынша, оған Құдай құтқару кемесімен қашуды бұйырған.

Ақыры ол қашып, Ұлыбританияға кетті. Содан кейін Францияға. Онда ол монастырьға қосылып, Осердің епископы Сент -Жерменнің алдында оқыды. Ол шамамен 12 жыл жаттығуға жұмсалды. Ол епископ болған кезде, ол армандады, Ирландия оларды Құдай туралы айтуға шақырды. Патриктің рухани өмірбаяны Confessio - бұл туралы маңызды құжат. Бұл Ұлыбританияға оралғаннан кейінгі арман туралы айтады, онда Викторик оған «Ирландия дауысы» деп аталатын хатты жеткізеді.

Осылайша ол Рим Папасының батасын алып Ирландияға аттанды. Онда ол көбінесе пұтқа табынатын гэлдік ирландтарды христиандыққа қабылдады. Ол Иемізге сенді, ол алыс және алыс жерлерге сапар шегіп, шомылдыру рәсімінен өтіп, қажымас құлшыныспен растады. Дипломатиялық түрде ол мұнда патшаға және заң шығарушыға сыйлықтар әкелді, бірақ ешкімді қабылдамады.

Шынында да, Патрик дінге келушілерді жеңіп алды. Белсенді уағыздау арқылы ол тіпті патша отбасыларының арасында маңызды дінге бет бұрды. Және бұл факт Селтик Друидтерді ренжітті. Патрик бірнеше рет ұсталды, бірақ әр жолы қашып кетті. Ол 20 жыл бойы бүкіл Ирландияны аралап, бүкіл ел бойынша ғибадатханалар құрды. Ол сонымен қатар оған дінін өзгертуге көмектесетін мектептер мен шіркеулер құрды. Ол жергілікті діни қызметкерлерді дамытты, монастыризмнің өсуіне ықпал етті, епархия құрды және шіркеу кеңестерін өткізді.

Патриктің доктринасы православиелік болып саналады және пелагияға қарсы деп түсіндіріледі. Ол білімді адам ретінде ерекше танымал болмаса да, оның бірнеше жазбалары әлі күнге дейін сақталмаған: оның мойындауы, оны қорлаушыларға жауабы және бірнеше хаттары. Патрикке жататын әйгілі гимн Лорика (& quotBreastplate & quot) кейінгі кезеңге жатуы мүмкін. 7 -ші ғасырдың аяғында Патрик аңызға айналды, содан бері аңыздар өсе берді. Әулие Патрикпен байланысты көптеген аңыздар бар. Ол үш жапырақты қолданды дейді шамрок дейін Әке, Ұл және Киелі Рухтың тіркесімін білдіретін Үшбірлік түсінігін түсіндіріңіз. Демек, оның күні мен аты аңызбен тығыз байланысы бар, Сент -Патрик Ирландиядағы улы жыландарға Құдайдың қарғысын салды. Және ол барлық жыландарды теңізге батырып жіберді.
Рас, бұл көбіне аңыздар. Бірақ, 1500 жыл өткен соң, бұл аңыздар фактілермен ажырамас біріктірілді. Олар бірге бізге Әулие туралы және бұл күнді тойлаудың рухы туралы көп білуге ​​көмектесті. Патриктің Ирландиядағы миссиясы 20 жылдан астам уақытқа созылды. Ол 461 ж. 17 наурызда қайтыс болды. Сол күннен бері Әулие Патрик күні ретінде атап өтіледі. Бұл күннің мақсаты - Ирландияның әмбебап шомылдыру рәсімін тойлау. Бастапқыда католиктік қасиетті күн болғанымен, Әулие Патрик күні зайырлы мерекеге айналды. Дәлірек айтқанда, «ирландиялық күн бол». Ирландиялықтар мұны өздерінің ұлттық дәстүрінің бір бөлігі ретінде олар қоныстанған және өркендеген жерде қабылдады. Ирландиялықтардың ең сүйікті қасиетті адамдарының католиктік мерекесі ирландиялық және ирландиялық мәдениеттің мерекесіне айналды. Селтик ертегісі болып табылатын лепреаун, бұл мерекенің басты символы ретінде бекітілген, сонымен қатар үш құдай Бриджитке арналған ежелгі символ. Бұл мереке көктемнің оралуы жақындап келе жатқан сияқты көрінетін жылдың мезгіліне сәйкес келуі орынды. Неліктен жасыл түс, үш жапырақты шамрок, лепреун немесе алтын құмыра мен Блэрнидің тасы сияқты белгішелер бәрі осы күнді тойлаумен байланысты болды? Және олардың барлығы нені білдіреді? Үйрену үшін мына жерді басыңыз


Әулие Патриктің пайда болуы және#8217s күні

Ирландиялықтарды христиандыққа айналдыру арқылы ол жыландарды аралдан қуып шыққан дейді. Әулие Патрик күнінің маңызды рәміздерінің бірі - үш жапырақты беде мен Шемрок. Ол Шемрокты адамдарға Құдайды оңай түсінуге көмектесу үшін қолданды. Патрик қайтыс болды қосулы 461 жылы 17 наурызда көптеген жылдар бойы адамдарға көмектескеннен кейін және бүкіл Ирландияда өзінің сенімдерімен бөлісті. Ол бүгін өзінің алғашқы шіркеуін салған жерде қайтыс болды. Әулие Патрик күні - бұл Патриктің мерекесі сияқты ирланд мәдениетінің мерекесі. 17 наурызда бүкіл әлем бойынша ирландиялық мұраның адамдары жасыл киім мен шамрок киеді. Көптеген адамдар ирландиялық дәстүрлі тағамды жүгері сиырынан, қырыққабат картопынан және сода нанынан жейді. Ирландияда адамдардың көпшілігі Америка Құрама Штаттарында таңертең шіркеуге барады.

Ирландиялық мұрасы бар көптеген адамдар бар, олардың ата -бабалары ирландиялық картоп ашаршылығы кезінде АҚШ -қа қоныс аударады, сондықтан Құрама Штаттарда Әулие Патрик пен#8217 күнінің көптеген арнайы мерекелері бар. Жыл сайын Сент -Патти күнінде Чикаго қаласы тіпті Чикаго өзенінің жасыл түсінде өледі, Ақ үйдің көгалындағы фонтан жасыл түске боялады, АҚШ -тың көптеген қалаларында шерулер болады. Сіз білесіз бе, бұл Әулие Патрик күніне арналған шеру бұрын болған Нью -Йоркте 1762 ж. Ирландия мәдениетінің басқа рәміздері де Сент -Патти күнімен байланысты болды. Лепреон - ирландиялық ертегілердің сиқырлы адамы. Айтуларынша, егер сіз лепреонды ұстай алсаңыз, ол сізге оны беруі керек алтын ыдыс. Әулие Патрик күні құтты болсын, мен сізге осы көңілді және қызықты мереке туралы көбірек білген ұнайды деп сенемін.


Әулие Патриктің тарихы, дәстүрлері: Рәміздердің мағынасы

Аға бизнес майоры Райли Вуд Әулие Патрик күнін жүгері мен қырыққабат пен Гиннестің бір стақаны сияқты дәстүрлі бағамен атап өтеді. Фотосурет: Джейсон Шпион

Әулие Патрик күні: шамрокс, лепреундар, жасыл киінген адамдар және қыдырмағандар үшін шымшымға толы күн.

Сент -Патрик күнінің бұл қырларының әрқайсысының өзіндік мағынасы бар, олар жылдар бойы жоғалған болуы мүмкін.

Біз Сент -Патрикті құрметтеу үшін Әулие Патрик күнін атап өтеміз, - деді аға бизнес майоры Райли Вуд. Бала кезімде мен әрқашан Әулие Патрик күні деп ойлайтынбыз, бұл біз лепрекондарды ұстауға тырысатын күн, себебі бұл мектепте біз жасаған нәрсе. ”

Бұл күн дәстүрлі түрде діни мереке болды, онда Ирландия 461 жылы 17 наурызда қайтыс болған Әулие Патриктің өмірін атап өтті. Ол Ирландияға 16 жасында құл ретінде әкелінді, бірақ кейін қашып үлгерді. Ол қазір V ғасырда бүкіл Ирландияда христиандыққа қызмет еткен елдің қасиетті патшасы.

Әулие Патрик Сент -Патрик күнінде қолданылатын барлық рәміздер арқылы есте қалады, олардың әрқайсысының өзіндік мәні бар.

Мелисса Фулк, тамақтану және тамақтану ғылымының аға маманы, жасыл түстің себебі Сент -Патрик күнімен байланысты деп ойлайды, себебі Ирландия жасыл желектерімен танымал.

Жасыл түс туралы ойлаған сайын мен автоматты түрде Сент -Патрик пен Ирландияны еске аламын, - деді Фулк.

Алайда, Christian Science Monitor сайтының хабарлауынша, көк түс алғаш рет Әулие Патрик күнімен байланысты болған, бірақ ол 17 ғасырда жасылға өзгертілген. Жасыл-Ирландияның үш түсті жалауының түстерінің бірі. Жасыл ландшафты үшін Ирландия сонымен қатар «#8220Emerald Isle» деп аталады.

Адамдарды жасыл киінбеу үшін қысу - бұл американдық дәстүр, ол 1700 жылдары басталған. Американдық дәстүр бойынша, лепреундар адамдарды қысады, сондықтан көптеген адамдар жасыл киімдер оларды лепреондарға көрінбейді деп ойлады.

Кассандра Беднарский, халықаралық қатынастардың екінші курсының маманы, барлық адамдар американдық дәстүрге сенбейтінін дәлелдейді.

Менің ойымша, олар жасыл киінбеген адамдарды қысады, себебі олар мерекені құрметтемейді, - деді ол.

Ирландия фольклорында лепреундар - кемпірқосақтың соңында алтындарын жасыратын етікші деп айтылатын ер перілер. Лепрекондар бұрын қызыл түсті киінген, бірақ 20 ғасырда жасыл түсті Ирландия мәдениетімен байланыстырып, түсі өзгерді.

Келли Кэри, графикалық дизайнның аға маманы, ирландиялықтардың төрттен бір бөлігі, бірақ неліктен петрехандардың Сент-Патрик күнімен байланысты екенін нақты білмейді.

“Олар жасыл киінеді және оларға сәттілік тілейді, ” Кэри айтты. “ Менің ойымша, оларда кастрюль алтын немесе басқа нәрсе бар. ”

Әулие Патрик күні көптеген нышандар мен түсіндірулерге ие болғанымен, бәрі бір адамнан және Ирландияға христиандықты әкелуге тырысудан басталды. Мерекенің шын мәнін есте ұстауға уақыт бөлу оның мұрасының өмір сүруіне кепілдік береді. Адамдар өздерінің дәстүрлерімен тойлайды және мерекені ерекше етеді.

“Мен жүгері мен қырыққабатты ұнатамын, көп жасыл киінген және Гиннестің бір стақан киімін киемін, ” Вуд айтты. “Бұл менің Әулие Пэдди күні. ”

Джейсон Шпионға хабарласуға болады [email  protected] немесе Twitterдегі @Jason_Spies.


5 Әулие Патрик күні Рәміздер мен мақал -мәтелдер және олардың мағынасы

Кейбір ерекше белгілер мен мақал -мәтелдер Әулие Патрик күнімен байланысты, бірақ сіз олардың қайдан шыққанын білесіз бе?

1. Неге біз Сент -Патрик күнінде Грин киеміз?

Сіз Әулие Патрикпен байланысты түс шын мәнінде жасыл емес, көк екенін білесіз бе? Неліктен біз бәріміз 17 наурызда жасыл киіммен шығамыз?

Жасыл төбелердің арқасында Ирландия «Изумруд аралы» деп аталады. Бұл жасыл түстің Әулие Патрик күнімен байланысты болуының бір себебі, бұл оны басқаларға қарағанда мәдени мәлімдеме етеді. Тағы бір фактор - бұл елдің католик тұрғындарын білдіретін жасыл жолағы бар Ирландия туы

Қазіргі уақытта жасыл түс Әулие Патрик күнімен байланысты болғандықтан, егер сіз кем дегенде бір жасыл киім киіп алмасаңыз, басқа саяхатшылар сізді қысып қалу қаупін тудырады!

Сонымен қатар, көптеген жерлер өзендерді, субұрқақтарды және басқа да су қоймаларын жасыл түске бояйды. Адамдар тіпті жасыл сыра ішетін болады. Дәмді!

2. Шемроктың тарихы

Шамрок, үш жапырақты беде, Әулие Патрик күнінің басты белгісі, бірақ неге екенін білесіз бе? Аңыздарда Әулие Патрик храмдағы үш жапырақты христиандықтағы Қасиетті Үшбірлікті бейнелеу үшін қолданған: Әке, Ұл және Киелі Рух.

Егер сіз қосымша жапырақты немесе төрт жапырақты жоңышқамен кездесетін болсаңыз, өзіңізді EXTRA бақыттымын деп есептеңіз. Мыналар бақытты әшекейлер табу өте қиын дейді.

3. Лепрекондар

Лепрекондар - ирланд фольклорында кездесетін бұзық, кішкентай тіршілік иелері. Дәстүр бойынша, олар етікші болды және олар жасыл емес, қызыл түсті болды.

Шындығында, кейбір зерттеушілер «лепреон» сөзі ирландиялық «сөз» сөзінен шыққан деп есептейді.Лит Бхроган, 'Бұл етікші дегенді білдіреді. Егер адам лепреонды ұстай алатын болса, онда жаратылыс оларға үш тілек береді деп айтылады.

Жыртқыш аң аулауға уақыт келді!

4. «Мені сүй, мен ирландпын»

Әулие Патрик күнінде жиі қолданылатын фразалардың бірі - «Мені сүй, мен ирландпын!»

Бұл әйгілі фраза Ирландияның Корк қаласындағы Бларни сарайының парапетіне салынған Блэрни Стоунға сілтеме болып табылады. Аңыз бойынша, Блэрни Стоунмен сүйісу сізге сәттілік әкеледі және тегіс сөйлеу шеберлігімен сізге батасын береді. Егер сіз Ирландияға жете алмасаңыз, келесі жақсы нәрсе - тасты сүйген ирландиялық адамды сүйу.

5. “ ирландиялықтардың сәттілігі ”

Тағы бір танымал мақал – «Ирландиялықтарға сәттілік » Бостон Селтикс және Нотр Дам Флейтинг Ирландия сияқты ирландиялықтар мен командалар табысқа жететінін ескере отырып, құрмет деп есептеледі. Алайда, терминнің тарихы одан да күңгірт.

Эдвард Т.О'Доннеллдің айтуынша, � Ирландиялық американдық тарих туралы әркім білуі керек нәрселердің авторы, ” бұл термин ирландиялық емес.

19 -шы ғасырдың екінші жартысындағы алтын мен күмістің қарбалас жылдарында көптеген әйгілі және табысты кеншілердің бірі ирландиялық және американдық ирландиялықтар болды. «Ирландиялықтардың сәттілігі». ’ Әрине, ол өзімен бірге белгілі бір мазақ реңін алып жүрді, айтқандай, тек сәттіліктің арқасында, бұл ақымақтар табысқа жете алады. ”


Жасыл түсуде

Ирландияның арал екендігі, сондай -ақ жапырақты ағаштар мен шөпті төбелері жасыл - бұл ұлт кейде Изумруд аралы деп аталады. Бірақ адамдар бастапқыда Әулие Патрикпен байланыстырған түс көк болды! (Кейбір ежелгі ирландиялық тулар тіпті бұл түсті де қолдана алады.) Жасыл 18 -ші ғасырда Әулие Патрик күніне арналған мерекелік іс -шараларға енгізілді, онда шамрок (әрине жасыл) ұлттық символға айналды. Шамроктың танымал болуына және Ирландияның пейзажына байланысты түс мерекеге жабысып қалды.

Жасыл - бұл мифтік феялар лепреун деп аталатын түс - бүгін кем дегенде. Бірақ лепреундар туралы ертегілер сонау ертеде пайда болған бұрын жасыл болды: перілер алғаш рет қызыл киім киген деп сипатталған.


Әулие Патрик күнінің артында қандай тарих жатыр?

Сіз Әулие Патрик күні әрқашан үлкен шерулер мен жасыл сырамен тойланатын қиян -кескі іс емес екенін білсеңіз, таң қалмайтын шығарсыз. Әулие Патриктің мерекесі болғандықтан, бұл христиандықтың қасиетті күні болды және әлі де солай болып қала береді. Бұл күн бірінші рет 1631 жылы Ирландияның меценатын құрметтеу үшін қарапайым діни мереке ретінде белгіленді. Ол Оразаның дәл ортасында түскендіктен, адамдар оны Пасха мерекесіне дейінгі уақыттың шектеулері мен қалыс қалуынан демалуға және демалуға себеп ретінде пайдалана бастады. Алайда, бұл Ирландияда 1904 жылға дейін мемлекеттік мерекеге айналмады!

Біз бүгін мойындайтын Әулие Патрик күнін мерекелеу іс жүзінде Америкадағы ирландиялық иммигранттардың өнімі болып табылады. 1700 жылдары АҚШ -тың ірі қалаларында, соның ішінде Бостон мен Нью -Йоркте шерулер өтті. Америкада ирландиялықтар көбейген сайын, Әулие Патрик күніне арналған мерекелік шаралар да өсті. 1900 жылдары американдықтар 17 наурызда жасыл киім киіп, сиыр еті мен қырыққабат жеді (бұл Ирландияда танымал тағам болмаса да!) Және бүкіл ел бойынша жаппай шерулерге қатысты.


Әулие Патрик кім болды?

Патриктің өміріндегі күндер мен мәліметтер нақты белгісіз. Ол 372 мен 390 арасында туған болуы мүмкін, мүмкін қазіргі Глазго, Шотландия. Оның ата -анасы Кальпурниун мен Кончесса әлі белгісіз Bannavem Taburniae ауылындағы христиандық қауымдастықтың көшбасшылары болды. Патрик ата -анасының христиан дініне мән бермеді және достарымен көңіл көтеруді ұнатады. Бір күні, ол он алтыда болғанда, теңіз жағасында көңілді отырғанда, оны ирландиялық қарақшылар басып алды. Олар Патрикті Милчу есімді ирландиялық басшыға құл ретінде сатты. Оның жұмысы? Бастықтың қойын бағуға.

Өрісте жалғыз қоймен Патрик ата -анасының христиандықты есіне түсірді және ол оны өз меншігі ретінде қабылдады. Кейін жазды,

Алты жылдан кейін Патрик қашып кетіп, отбасына оралды. Түсінде ол ирландиялық балалардың өздеріне Ізгі хабарды жеткізуді өтініп отырғанын көрді. «Уа, қасиетті жастар, Эринге оралыңыз және тағы да біздің арамызда жүріңіз». Оның жүрегі бұрынғы тұтқындарына қайта оралуды және олармен Иса Мәсіхтің Ізгі хабарын бөлісуді армандады. Ол қызметке дайындалып, Ирландияға қайтып оралды, онда ол қатал қарсылыққа қарамастан, Иса туралы әңгімесін пұтқа табынған тайпалардың арасында құл кезінде үйренген ирланд тілінде таратып берді.

Әулие Патрик 29 жыл миссионерлік қызметінде 120 000 ирландиялықтарды шомылдыру рәсімінен өткізіп, 300 шіркеуді құрды. Оның Құдайды дәріптеуі тіпті жыландарды Ирландиядан қуып шығарды деген аңызды тудырды. Ертегінің көптеген нұсқалары бар, оның ішінде жыланды теңізге айдау үшін ағаш таяқпен жартаста тұруы. Әулие Патриктің қызметі бұған қарамастан тиімді болды, өйткені ол бұқараны және олардың басшыларын Құдайдың атынан шомылдыру рәсімінен өтіп, пұтқа табынушылардың ұлтын өзгертті.

Әулие Патрик 461 жылы 17 наурызда Ирландияда қайтыс болды. Оның сүйікті түсі көгілдір болған, ол оны үнемі киген, бірақ жасыл түс Әулие Патрик күнін мерекелеудің таңдауы болды, себебі бұл Ирландияның ресми түсі.


Әулие Патрик күнінің нақты мәні неде?

Әулие Патрик күні көптеген нәрселермен байланысты, олардың әрқайсысы әр түрлі мағынаға ие: жасыл киіну, Лентаны бұзу, фокусты сынап көру, шеруге шығу және, әрине, шамокты суға батыру. Әулие Патрик күнінің нақты мәні неде және оның қазіргі Ирландия үшін маңызы қандай?

Әулие Патрик күнінің нағыз ирландтық мағынасы қандай?

17 наурыз біздің сүйікті меценат Әулие Патриктің V ғасырда қайтыс болғанын білдіреді және мың жылдан астам уақыт бойы діни мереке ретінде тойланып келеді.

Тарихқа сәйкес, Әулие Патрик Ирландияға миссионер болды және ол изумруд аралына христиандықты әкелетін адам ретінде ирландиялық католиктер үшін сүйікті тұлға болды.

Ары қарай оқу

Уақыт өте келе канонизация аймақтық деңгейде жүргізілді, яғни Патрик Әулиелер тізіміне енгізілгенімен Рим Папасы ешқашан ресми түрде канонизацияланбаған. Мереке күні католик шіркеуінің литургиялық күнтізбесінде тек 1600-ші жылдардың басында ресми түрде Уотерфордта туған францискан ғалым Люк Ваддингтің арқасында орналастырылды.

Содан бері бұл күн католиктер үшін қасиетті міндеттеме күні болды (олар массаларға қатысуға міндетті). 1700 -ші жылдарға дейін Әулие Патрик күні негізінен Ирландияда атап өтілді, онда бұл негізінен дұғада өткізілетін қайғылы діни оқиға болды.

Әулие Патрик күні 1903 жылға дейін банктік мереке (Ирландия) туралы заңның енгізілуімен 1903 жылға дейін ресми ирландиялық мемлекеттік мерекеге айналмады. Бұл актіні Ирландия парламентінің депутаты Джеймс О'Мара енгізді, ол заңға да жауапты болды. 17 наурызда пабтардың жабылуын талап етті.

70 -ші жылдарға дейін және ішуге тыйым салынғанға дейін ирландиялық отбасылық мереке қазіргі күнгі мерекелік атмосферадан мүлдем өзгеше болды. Әулие Патрик күні әдетте Лентаның христиандық маусымына сәйкес келетіндіктен, Массада таңертең, түстен кейін мерекелік шараларға бөлінді. Етке тыйым салынған Лентен күні бойы алынып тасталды, ал отбасылар христиандық күнтізбеде әдетте қиын болатын уақытта ән айтып, би биледі және тойлады.

Шынында да, ішуге тыйым салынған күші жойылғанға дейін, Ирландияда тек 17 наурызда ұшақ сатып алуға болатын бір ғана орын бар еді: Корольдік Дублин иттері көрмесі.

Әулие Патрик күнінің мағынасы қашан өзгерді?

Әулие Патрик күнінің эвакуациясы, ол қазір байланысты, тек ирланд-американдық құрылыс болуы мүмкін. Мейрам күні Ирландияда 9-10 ғасырлардан бері тойланып келе жатқанына қарамастан, Нью -Йоркте 1762 жылы ағылшын әскерімен бірге қызмет ететін ирландиялық сарбаздар Манхэттен арқылы жергілікті тавернаға барған кезде Нью -Йоркте болды.

Ары қарай оқу

Америкадағы ирландиялық иммигранттар арасындағы патриотизм Нью -Йорктегі Ирландиялық көмек қоғамдарымен 1848 жылы бірінші ресми шеруді өткізумен бірге жалғасын тапты - әлемдегі ең көне азаматтық шеру және АҚШ -тағы ең үлкен шеру. Ирландияның еркін штатындағы алғашқы шеру 1931 жылға дейін болған жоқ.

Ирландияда Пэдди күнін жылжыту 1995 жылы Ирландия үкіметі бұл күнді атап өтудің туристік артықшылықтары мен елдің мәдениеті мен көрікті жерлерін әлемге сату мүмкіндіктерін түсінген кезде басталды.

Бұл Әулие Патрик күні фестивалін құруға әкелді және біз қазір Дублинде жыл сайын шамамен бір миллион адам қатысатын көп күндік мерекеге жеттік.

Әулие Патрик күнінің мәні ирланд мәдениетін насихаттау ма?

Кейбір адамдар Әулие Патрик күнін жақсы көреді/жек көреді, бұл біздің кішкентай аралымызды әлемнің ірі хиттерлеріне сататын жылдың ең үлкен күні және бізбен бірге бизнеспен айналысуды және біздің жағалауға баруды сендіреді.

Бұл соңғы кездегі құбылыс болса да - Ақ үйде дәстүрлі шамрок рәсімін тек 1952 жылы Ирландияның АҚШ -тағы елшісі Джон Херн бастаған - тарихта Сент -Патрик күнін мереке ретінде пайдаланған басқа уақыттар болған. Ирландиялық мәдениетті бірінші орынға қоюға болады.

18 ғасырдан бастап Ирландиядағы қылмыстық заңдардың нәтижесінде кейбір ирландиялықтар Әулие Патрик күнін ирланд мәдениеті мен дәстүрін насихаттау құралы ретінде қолдана бастады. Ирландиялық христиандық мақтаныштарын көрсету үшін, шемрок кию дәстүрі басталды, бірақ бұл күн әлі де католиктік дінге айналды.

Біз қазір Әулие Патрик күнінің шығу тегі мен тарихына қаншалықты жақынбыз?

Әулие Патрикке табынуымызда әлі де белгілі бір діни байланыстар бар. Жыл сайын Нью -Йорктегі Әулие Патрик соборына 5,5 миллион адам келеді, ал Ирландияның меценаты атындағы штаттарда 450 -ден астам шіркеу бар. Соңғы 100 жылда штаттардағы 650 мыңға жуық нәрестеге Патрик есімі берілді.

Кейбіреулер 70-ші жылдарға дейінгі ескі дәстүрлерді қайтаруға және діни мереке күніне оралуға шақырды. 2007 жылы теолог Фр. Винсент Твуми The Word журналына арналған мақаласында дінге қайтып оралуды дәлелдеді. Fr. Твуми бұл күнді шіркеу мерекесі ретінде қайтарып алу керек деп мәлімдеді және оны зайырлы және вульгарлық мерекеден қайтару керек деп мәлімдеді.

Ары қарай оқу

Шіркеудің өзінде үлкен дәстүрлі іс -шаралар бар, олар әлі де сақталуда, бірақ олар үлкен корпоративтік оқиғаларға байқаусыз қалуы мүмкін. Әулие Патрик күні кейде Қасиетті аптаға сәйкес келетіндіктен, шіркеу мереке күндерін Лент сияқты белгілі бір салтанаттарда өткізуден аулақ болғандықтан, мереке күні басқа күнге ауысқан кездер болды. Бұл 2008 жылы 14 наурызда шіркеу Әулие Патрик күнін атап өткен кезде болды, бірақ жекелеген зайырлы шаралар ұлттық мерекеде жалғасын тапты. Бұл 2160 жылға дейін қайталанбайды.

* Бастапқыда 2018 жылы шығарылған, 2021 жылы ақпанда жаңартылған.

Қалай ойлайсыз, Әулие Патрик күнінің шынайы мәні неде? Төмендегі түсініктеме бөлімінде өз пікіріңізді білдіріңіз.

Ирландияның барлық жаңалықтарынан хабардар болу үшін IrishCentral ақпараттық бюллетеніне жазылыңыз!


PrimaryGames.com сайтындағы онлайн ойындар

St. Patrick's Day is an Irish holiday celebrated all around the world to honor the patron saint of Ireland, Saint Patrick.

When Is St. Patrick's Day?
St. Patrick's Day is celebrated each year on March 17th. This day marks the accepted date of Saint Patrick's death in 460 AD.

Who Was Saint Patrick?
The person who was to become Saint Patrick, the patron saint of Ireland, was born in Wales around 390 AD. His given name was Maewyn.

At the age of sixteen Saint Patrick was kidnapped from his native land of the Roman British Isles by a band pirates, and sold into slavery in Ireland. Saint Patrick worked as a shepherd and turned to religion for comfort. During his captivity he became a Christian and adopted the name Patrick. After six years of slavery he escaped to the Irish coast and fled home to Britain.

While back in his homeland, Patrick decided to become a priest. Patrick wanted to return to Ireland after dreaming that the voices of the Irish people were calling him to convert them to Christianity.

After studying and preparing for several years, Patrick traveled back to Ireland as a Christian missionary. Although there were already some Christians living in Ireland, Saint Patrick was able to bring upon a massive religious shift to Christianity by converting people of power.

One traditional icon of the day is the shamrock. One Irish tale tells how Patrick used the three-leafed shamrock to explain the Trinity. He used it in his sermons to represent how the Father, the Son, and the Holy Spirit could all exist as separate elements of the same entity. His followers adopted the custom of wearing a shamrock on his feast day. Eventually this tradition led to the wearing of green.

There is much Irish folklore that surrounds St. Patrick's Day. Not much of it is actually substantiated. Some of this lore includes the belief that Patrick raised people from the dead. He also is said to have given a sermon from a hilltop that drove all the snakes from Ireland. Of course, no snakes were ever native to Ireland, and some people think this is a metaphor for the conversion of the pagans. Though originally a Catholic holy day, St. Patrick's Day has evolved into more of a secular holiday.


The True History Behind St. Patrick's Day

M odern St. Patrick’s Day celebrations, at least in the United States, are likely be to characterized by commercial lucky charms and green beer&mdashall of which has very little to do with the historical figure of the saint. As it turns out, it took centuries for the holiday to accrue the elements that now seem crucial to its celebrations.

The March 17 celebration started in 1631 when the Church established a Feast Day honoring St. Patrick. He had been Patron Saint of Ireland who had died around the fifth century&mdasha whopping 12 centuries before the modern version of the holiday was first observed. But very little is known about who he actually was, according to Marion Casey, a clinical assistant professor of Irish Studies at New York University (and a regular marcher in the St. Patrick&rsquos Day Parade in Manhattan).

&ldquoWe know that he was a Roman citizen, because Britain was Roman then, and then he was enslaved and taken to Ireland, where he either escaped or was released,&rdquo Casey says. &ldquoAnd then he became a priest and went back to Ireland, where he had a lot of luck converting the Druid culture into Christians.&rdquo

Legend says St. Patrick was actually born Maewyn Succat, but that he changed his name to Patricius (or Patrick), which derives from the Latin term for “father figure,” after he became a priest. And that supposed luck of his is the root of all the themed merchandise for modern St. Patrick&rsquos Day.

It wasn&rsquot until the early 18th century that many of today&rsquos traditions were kicked into high gear. Since the holiday falls during Lent, it provides Christians a day off from the prescriptions of abstinence leading up to Easter, and around the 1720s, the church found it &ldquogot kind of out of control,&rdquo Casey says. It was to remind celebrants what the holiday actually stood for that the church first associated a botanical item&mdashcustomary for all saints&mdashwith St. Patrick, assigning him the symbol of the likewise lucky shamrock.

Modern-day celebrations and themes continued to take shape during the rest of the 1700s. In 1762, the first New York City parade took place. It wasn&rsquot until 1798, the year of the Irish Rebellion, that the color green became officially associated with the day, Casey says. Up until the rebellion, the color associated with St. Patrick was blue, as it was featured both in the royal court and on ancient Irish flags. But as the British wore red, the Irish chose to wear green, and they sang the song &ldquoThe Wearing of the Green&rdquo during the rebellion, cementing the color&rsquos relevance in Irish history.

As for the green beer, that’s an even later addition. In fact, it wasn’t until the late 20th century that Ireland repealed a law that initially kept everything&mdashpubs included&mdashshut down for the day. Since then, thanks to a marketing push from Budweiser in the 1980s, downing beer has become a common way to celebrate, regardless of how closely it&rsquos tied to the actually meaning of St. Patrick himself.



Пікірлер:

  1. Fath

    One and the same...

  2. Arley

    Сіз дұрыс емессіз. Мен оны талқылауды ұсынамын. Маған премьер-министр маған жіберіңіз, біз сөйлесеміз.

  3. Kagakora

    Браво, қандай сөздер ..., керемет идея

  4. Hagly

    Суық аулаға. Сізге Рождество мерекесі құтты болсын! құрметті және жаңа жыл табысты және бақытты болсын!

  5. Arawn

    Come on, invented - not invented, everything is funny early

  6. Kim

    Remarkable question

  7. Taher

    Sorry to interrupt you.



Хабарлама жазыңыз