Подкасттар тарихы

Лар мүсіні

Лар мүсіні



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Лардың қола мүсіні (үй құдайы)

Сіздің оңай қол жеткізу (EZA) есептік жазбаңыз ұйымдағы адамдарға келесі мақсаттар үшін мазмұнды жүктеуге мүмкіндік береді:

  • Сынақтар
  • Үлгілер
  • Композиттер
  • Макеттер
  • Дөрекі кесулер
  • Алдын ала түзетулер

Ол Getty Images веб -сайтындағы фотосуреттер мен бейнелерге арналған стандартты онлайн композициялық лицензияны жоққа шығарады. EZA шоты лицензия емес. EZA есептік жазбаңыздан жүктелген материалмен жобаңызды аяқтау үшін сізге лицензия қажет. Лицензия болмаса, бұдан әрі қолдануға болмайды, мысалы:

  • фокус -топтың презентациясы
  • сыртқы презентациялар
  • Сіздің ұйымыңызда таратылатын соңғы материалдар
  • сіздің ұйымнан тыс таратылатын кез келген материалдар
  • жұртшылыққа таратылатын кез келген материалдар (мысалы, жарнама, маркетинг)

Жинақтар үнемі жаңартылып отыратындықтан, Getty Images қандай да бір зат лицензиялау уақытына дейін қол жетімді болатынына кепілдік бере алмайды. Getty Images веб -сайтындағы Лицензияланған материалға қатысты шектеулерді мұқият қарап шығыңыз және егер сізде сұрақтар туындаса, Getty Images өкіліне хабарласыңыз. Сіздің EZA шотыңыз бір жыл бойы сақталады. Сіздің Getty Images өкілі сізбен жаңартуды талқылайды.

Жүктеу түймесін басу арқылы сіз шығарылмаған мазмұнды пайдалану жауапкершілігін мойындайсыз (оның ішінде сіздің пайдалануыңыз үшін қажетті рұқсатты алуды) және кез келген шектеулерді сақтауға келісесіз.


Лар мүсіні - тарих

Біздің редакторлар сіз жіберген нәрсені қарап, мақаланы қайта қарау керектігін анықтайды.

Лар, көпше Ларес, Рим дінінде көптеген тутелярлық құдайлардың кез келгені. Олар бастапқыда егістік алқаптарының құдайлары болды, оларды әр үй қиылысатын жердің қиылысында табынатын. Кейінірек Ларес үйлерде қойманың құдайлары Пенатеспен бірге табынатын болды (пенус) және осылайша отбасының берекесі үшін Лар (Familiaris) үйі отбасының және отбасылық табынудың орталығы ретінде ойластырылды.

Бастапқыда әр үйде бір ғана Лар болды. Ол әдетте қысқа тон киген, бір қолында мүйіз, екінші қолында тостаған ұстаған жас фигура ретінде бейнеленген. Империя кезінде бұл суреттердің екеуі әдетте орталық фигураның әр жағында орналасқан данышпан, Вестаның немесе басқа құдайдың. Бүкіл топ немқұрайды Ларес немесе Пенатес деп аталды. Ларға әр таң сайын дұға айтылып, отбасылық мерекелерде арнайы ұсыныстар жасалды.

Қоғамдық ларес мемлекеттік дінге жататын. Олардың ішінде мыналар болды: Lares compitales, жол айрығын басқарған (компита) және бүкіл көрші аудан. Олар Compitalia деп аталатын жыл сайынғы арнайы фестиваль өткізді.

Штаттың өзінің Ларес деген атауы болды преститтер, қала қорғаушылары мен қамқоршылары. Олардың Via Sacra -да ғибадатханасы мен құрбандық үстелі болды және олар хламистерді (әскери шапанды) киген, найза көтерген, отырғызылған, аяқтарында ит (сергек эмблемасы) бар ер адамдар ретінде ұсынылды.


Карл Маркс революционер болады

Маркс ғылыми дәрежесін алғаннан кейін «Rheinische Zeitung» либералды -демократиялық газетіне жаза бастады және ол 1842 ж. Газет редакторы болды. Келесі жылы Пруссия үкіметі газетке тым радикалды деп тыйым салды. 1843 жылы Маркс өзінің жаңа әйелі Дженни фон Вестфаленмен бірге Парижге қоныс аударды. Онда Маркс өзінің неміс әріптесі және досы болатын Фридрих Энгельспен кездесті. 1845 жылы Энгельс пен Маркс Бауэрдің жас гегель философиясына «Қасиетті әке» атты сын жариялады.

Ол кезде Пруссия үкіметі Марксті Франциядан шығарып жіберуге араласып, Энгельс екеуі Бельгияның Брюссель қаласына көшіп кетті, онда Маркс Пруссия азаматтығынан бас тартты. 1847 жылы Лондондағы (Англия) жаңадан құрылған Коммунистік одақ келесі жылы жарияланған «Коммунистік манифестті» жазу үшін Маркс пен Энгельс жобасын жазды. Онда екі философ барлық тарихты таптық күрес (тарихи материализм) ретінде суреттеп, алдағы пролетарлық революция капиталистік жүйені біржола ығыстырып шығарады деп болжап, жұмысшыларды әлемнің жаңа үстем тапына айналдырады.


La Statuette féminine de Lespugue (Жоғары Гарон)

Доктор Рене де Сен-Перьер

Мен өз коллекциялары үшін қоғамға факсимиле ұсыну құрметіне ие болған әйел мүсіншені 1922 жылы 9 тамызда Леспуге қаласындағы Гротте -де -Ридодан таптым. Мен дәл осы жерде, 1911 жылы ашылғанда жариялаған үңгірді алдыңғы бөлігінде түсіндіру қиын болды, өйткені палеолит дәуірінің ортағасырлық заттармен араласуы қатаң стратиграфияны жазуға мүмкіндік бермеді.

Бірақ кіреберістен бірнеше метр қашықтықта қабаттарға кедергі жасамайды, жасын дәлірек анықтау мүмкін болды. Мен соғыстан кейін қазба жұмыстарын қайта жалғастыра отырып, үңгір аюының қалдықтары бар саздың үстінде жатқан қалыңдығы 60-80 см болатын палеолит ошағының бұзылмайтынын және 40-50 см -ге жуық соңғы шөгінділермен жабылғанын білдім.

Дәл осы ошақта мен тереңдігі (шамамен 15 см) мүсіншені жинадым, өкінішке орай, менің жұмысшыларымның бірі қолданған, алдыңғы бөлігін сындырған блок құлап кетті. Мен мұражайға түпнұсқаны бердім, ал М.Буле гипстің алдыңғы бөлігінің ақауларын толтырып, шындыққа өте жақын, объектінің түпнұсқасын жақындатты. Біз мұны Қоғамның қалпына келтірілген коллекцияларындағы қалыптармен салыстыру арқылы дәлелдей аламыз.

Мүсін дөңгелек пішінде мамонт піл сүйегінен ойылған. Оның биіктігі 147 мм. Басы кішкентай және сопақша, бетінде ерекше белгілер жоқ. Шашты көрсететін параллель сызықтар беттің төрттен үш бөлігінде және артқы жағында иық пышағы деңгейіне дейін түседі. Мойын жұқа, кеуде арық, үлкен кеуде ішке ілулі, ол кішкентай, дөңгеленген, алға қарай итерілген.

Кеудеге тірелген қолдар бағанадан төменгі үштен бірінде ажыратылады, бұл мүсіншінің үлкен техникалық шеберлігін көрсетеді. Глутеальды аймақ өзінің үлкендігімен ерекшеленеді: бөкселер бүйірден шығып, тегістелген. Олардың төменгі жағында кішкене шыңы бар фланеці бар, ол маған «фистулды кокцигеннің» белгісіне сәйкес келеді (Бұл маған түсініксіз. Кокцигальды фистула - бұл коксикальды аймақтағы дермоидты кистаның жұмсақ ашылуы - Дон )

Жамбас үлкен бүйірлік проекцияға ие, аяқтары қысқа, аяқтары әрең көрсетілген. Өкінішке орай, алдыңғы сынық жыныс мүшелерінің фигураланғанын білуге ​​мүмкіндік бермейтін жамбас аймағына қатысты. Бөкселердің астына жиекпен аяқталған өрілген жолақтардан тұратын үшбұрышты белбеу тәрізді жеке киімнің болуына назар аударыңыз.

Мүсін қалай табылды.


Бұл мүсін біз Брассемпуи, Гримальди, Виллендорф және Лауссельден білетін аурингаялық стеатопигозды фигуралар тобына жатады.

Бұл кейіпкерлерден, тіпті осы қызықты фигураларды синтездеу әдісін ұсынатын сияқты. Бұл Питте Ле Манш де Пюньяр деп атаған Brassempouy мүсіншесінің сыртқы пішініндегі маятникті кеудеге («қанжар тұтқасы»), сондай -ақ Гримальди мүсіншелерінің глобулярлы басы мен бет әлпетінің жоқтығына, Виллендорф венерасының қолдары.

Бұл мүсін өнерінің палеолитпен біртектілігі тағы да расталды, оның шабыты белгісіз. Бұл таза этникалық өкілдік пе, символдық сипаттың бейнесі ме, әлде діни сипатта ма? Біз бұл фигуралардың пішінін олардың уақытындағы әйелдік түрімен қаншалықты байланыстыруымыз керек?

Мен осы уақытқа дейін жинаған гротте де Ридо фаунасы мен құралдарын зерттеу мүсін табылған қабатты анықтауға мүмкіндік беретінін байқаймын. Магдаления, мен 1911 жылы ойлағандай.

Екінші жағынан, бұл мүсіндердің кейіпкерлері мен әзірге тек Леспуга мүсінінде көрсетілген белбеу біздің елдің адамдарында Африкадан хабарланғандарға ұқсас ауриньяктық қасиеттер болғанын көрсетеді. Біз бұл гипотезаны ұсынған Negroid типті Гримальдиден қаңқалардың табылуы осы екі құрлықтағы аурингация құралдарының ұқсастығымен расталғанын білеміз.

Егер «Леспуг Венерасы» ашылуы осы палеолит дәуіріндегі адамдардың ұсыныстары көтерген барлық күрделі мәселелерді әлі шешпесе, бұл адам мүсінінің басталуы туралы түсінігімізге тағы бір элемент әкеледі, сондықтан оны осында талқылау қызықты болып көрінеді. француз тілінде Société préhistorique.

Әдебиеттер

  1. Коэн C., 2003: La femme des origines. De la femme dans la préhistoire occidentale бейнелері,, Париж, Белин-Гершер, 2003, 191 бет.
  2. Гимбутас М., 1996: Die Sprache der Göttin - Цивилизацияның символдық жүйесі, 1996 (2. Auflage) / Цвейтаузендер.
  3. Лерой-Гурхан А., 1982: Тәжірибе Кунст - Еуропада Ursprünge der Kunst, Гердер-Верлаг, Фрайбург, 5. Auflage 1982 ж
  4. Плэйзи Г., 2001: Суреттердегі өнер тарихы , MetroBooks
  5. де Сен-Перьер Р., 1912: Pièges paléolithiques de la grotte des rideaux à Lespugne (Haute-Garonne) Париждегі лауреаттардың хабарландырулары, VI ° Série, tome 3 fascicule 3-4, 1912. 149-153 бб.
  6. де Сен-Перьер Р., 1924 ж.: La Statuette féminine de Lespugue (Жоғары-Гаронна) Францияның алдын ала тарихынан хабаршы, 1924, том 21, Н. 3. 81-84 беттер.

Лар мүсіні - тарих

Өнер іздеңіз, мұражайдан іздегеніңізді табыңыз және тағы басқалар.

Лар мүсіні (басқа атауы) – (72.21) галереясы

Авторлық құқықтан бас тарту

© Вирджиния бейнелеу өнері мұражайы, Ричмонд, егер басқаша көрсетілмесе. Кейбір құқықтар қорғалған. VMFA авторлық құқыққа ие мәтін мен суреттерді Creative Commons лицензиясының шарттары мен шарттарына сәйкес қолдануға рұқсат етілген (CC BY-NC).

Бұл сайттағы материалдағы авторлық құқықтар мен басқа да меншік құқықтары VMFA -дан басқа немесе оған қосымша жеке немесе заңды тұлғаларға тиесілі болуы мүмкін. Мұражай осы сайтта көрсетілген материалдарды пайдалану үшінші тұлғалардың құқықтарын бұзбайды деп кепілдік бермейді, мысалы, суретшілердің немесе суретшілердің мұрагерлері осы туындыларға құқықты. Америка Құрама Штаттарының авторлық құқық туралы заңына сәйкес түсінілетіндіктен, «әділетті пайдалану» рұқсат етілмеген қорғалатын объектілерді көшіру, жіберу немесе басқа пайдалану алдында авторлық құқықты немесе басқа пайдалану шектеулерін анықтау және орындау сіздің жауапкершілігіңізде.

Тек нобай ретінде ұсынылған суреттер авторлық құқықпен қорғалған және жүктеу үшін қол жетімді емес. VMFA веб -сайтынан жүктелген көпшілікке арналған суреттер: «Вирджиния бейнелеу өнері мұражайының рұқсатымен» деп есептелуі керек. Қосымша тақырып ақпараты жүктелген кескін файлымен бірге беріледі.


Ларес пен Пенатес

Ларес пен Пенатес
Ежелгі Рим отбасы мен үй құдайлары Ларес пен Пенатс айналасындағы мифтер мен діни нанымдарды ашыңыз, отбасының құнды дүниелерін қорғаушылар және қайтыс болған ата -бабалардың рухы ретінде қарастырылады. Lar Familiaris немесе қорғаншы рухы үйдің барлық мүшелерін, оның ішінде құлдарын да қорғады. Ларес пен Пенатес бейнелейтін кішкентай мүсіндер немесе фигуралар қабырғаға салынған арка тәрізді тауашасы болып табылатын жеке ғибадатқа арналған ларариумда, ғибадатханада немесе құрбандық үстелінде сақталды. Ларес пен Пенатстың қоғамдық әріптестері болды және оларды кәсіпорындардың күзетшілері ретінде және көшелердің қиылысында құрметтеді. Ежелгі құдайлар мен богинялар туралы қосымша ақпаратты мына жерден алуға болады:

Ларес пен Пенатес, Рим отбасы мен үй құдайлары (рухтар)
Ларес пен Пенаталар табиғаттан тыс тіршілік иелерінің немесе рухтардың екі тобы болды, олар екі бөлек құдай емес еді. Ларес пен Пенаталар бір -бірінен ажырамайтын болды, сондықтан бұл үй рухтарының рөлін жеке деңгейде анықтау қиын болды. Римдіктер әр түрлі аспектілерге байланысты Ларес пен Пенатес деп аталатын рухтар жиынтығына табынатын және жеке үйлер мен отбасылардың қорғаушылары мен қорғаушылары ретінде белгілі болған:

  • Ларес үй құдайлары мен үйдің қамқоршылары және отбасына тиесілі құнды дүниелерді қорғаушылар болды. Ларес - бұл отбасы, үй және отбасылық құдайлар
  • Ларес сонымен қатар Пенатес деп аталатын dii familiares -пен байланысты болды, олар үй құдайларының басқа түрі болды, олар негізінен азық -түлік, шарап пен майды қорғайтын қойманың қамқоршысы болды.
  • Пенаталар сонымен қатар оларды Рим құдайы Вестамен байланыстырған ошақтың қорғаушылары болды
  • Ларариумда үй құдайларының, оның ішінде Ларес пен Пенатес бейнеленген кішкентай фигуралар болды, олар әдетте пердемен қоршалған қабырғаға салынған кішкене арка тауашасы болатын.
  • Ларариум - ошақ пен үй құдайы Вестаға арналған ғибадатхана
  • Кішкентай суреттер, мүсіншелер немесе фигуралар Ларариумда Ларес пен Пенатес пен Веста құдайын бейнелейді.
  • Ларес пен Пенатес культі отбасының ата -баба рухтарына ғибадат етуді қамтиды, оларды кейінгі өмірден бақылайды.
  • Ларес пен Пенатеске күнделікті дұғалар мен құрбандықтар оқылды
  • Римдіктер Ларес пен Пенатес отбасылық дастарханға қатысады деп сенді және оларға барлық отбасылық істер мен кішігірім құрбандықтар ұсынылды.
  • Егер үй басшысы Патерфамилиас Ларес пен Пенатсқа дұрыс күтім мен ғибадатты қамтамасыз ете алмаса, онда отбасы зардап шегер еді.
  • Нақты рәсімдер туған күндер, үйлену тойлары, кәмелетке толу рәсімдері мен мерейтойлар сияқты ерекше күндерде қабылданды.
  • Дұға Веста мен Ларес пен Пенатеске сапарға кеткенде немесе оралғанда да оқылды
  • Сонымен қатар басқа маңызды жеке суреттер мен ата -аналар статуэткалары болды. Parentalia немесе «ата-аналардың өлімі» ата-бабалардың күндерін білдіреді, бұл 13 ақпанда басталатын тоғыз күндік мереке, отбасы ата-бабаларының құрметіне өткізілді. Римдіктер қайтыс болған отбасы мүшелеріне жеке дұға оқыды
  • Сондай -ақ, әйелі мен балалары бар отбасы мүшелерін бейнелейтін мүсіншелер немесе мүсіншелермен немесе қайтыс болған ата -бабаларымен бірге портативті және отбасылық ошақтан алынған күлмен бірге үйден сапарға шығарылды. Содан кейін үйде қалған отбасын қорғау үшін дұға оқуға болады
Ларариум Лардың фигурасы

Ларарес пен Пенатес - Ларариум
Ларариум құрбандық шалатын орын - құдайлар мен Ларес пен Пенатеске арнап құрбандықтар мен дұғалар айтылатын үйдің қасиетті орны. Цицерон Ларариумға сілтеме жасады:

& quot; Жер бетіндегі ең қасиетті, ең қасиетті жер - әрбір азаматтың үйі. Оның қасиетті ошақтары мен үй құдайлары бар, онда оның ғибадат, дін және тұрмыстық салт -дәстүрі бар.

Ларариум отбасының байлығы мен мәртебесіне байланысты әр түрлі формада болды. Көптеген отбасылар жоғарыдағы суретте көрсетілгендей қабырғаға тауашаны орнатқан. Бай отбасылардың подиумда аедикула деп аталатын миниатюралық ғибадатханаға ұқсас мәрмәр құрбандық үстелі болды. Лариарийдің тағы бір түрі - бұл қабырғаға аедикула елесін беру үшін боялған фреска және құдайлар мен Ларес пен Пенатес бейнелері бейнеленген фреска.

Ларес пен пенатқа табыну
Ларес пен Пенатес құрметіне арналған рәсімдер мен рәсімдерді отағасы патерфамилиялар жүргізді. Ларес пен Пенатсқа арнайы контейнерлерден әр түрлі ұсыныстар жасалды. Ларес пен Пенатқа табынуда қолданылатын заттар:


Алтыншы жол: Gal wu yol liq noq hhaq zeq

Ариэль Чан

Ариэль Чан (Линюйин Чен) - фрилансер, әнші және хор режиссері, Юньнань провинциясы, Қытай. Чанның жұмысы негізінен Қытайдың оңтүстік -батысындағы аз ұлттардың (негізінен Мяо мен Хани) дыбыстары мен бейнелерін зерттеуге және құжаттауға бағытталған.

Чанның «Ларға арналған он ән» аудио-артефактісі-ол алыс Хани ауылында оқып жүргенде жасаған далалық жұмыстардың тұсаукесері. 'Gal Wu Yol Liq Liq Noq Hhaq Zeq' атауы Ханидің ежелгі фразасы болып табылады, ол шамамен «құдайларға алғыс айтудың ежелгі әні» деп аударылады. Хани мен Мяоның шығармалары мен әндерін талқылау кезінде Чан былай дейді:

«Бұл ән айтудың өте ескі түрі. Әркім өз ойын айтады. Олар стандартты және біркелкі болудың қажеті жоқ. Олар көлденең музыкалық сызықтарға көбірек көңіл бөледі. Көтерілу мен құлдыраудың бәрі эмоциядан туындайды. Дыбыс өруінде пайда болған гармоникалық әсер де адамды таң қалдырады ».

Бұл әндер арқылы Хани мен Миао анимизмге (энергияны/тірі жандарды жансыз заттарға жатқызу) сенетіндіктерін білдіреді және біздің Лар мүсіншесімен және ежелгі римдік нанымдармен тікелей байланысты қамтамасыз етеді.


Ларес пен Пенатес Ежелгі Римде отбасын сақтап қалудың маңыздылығын көрсетеді. Ларес отбасының тірі мүшелеріне фамилиясын сақтауға көмектесуге тырысқан өлі ата -бабалар деп есептелді, көбінесе балалы болды. Ларес өмірдегі үлкен өзгерістерді басқарды, оның ішінде туу, өлім, ауру, құлдарды босату және жас адамның балалық шақтан ересек өмірге өтуі. Пенатес бастапқы түрінде үй шаруашылығында отбасын асырау үшін жеткілікті азық -түлік болуын қамтамасыз етті, сондықтан оның өмір сүруін сақтап қалды. Құдай әлеміне де, адам әлеміне де қатысқан тіршілік иелері ретінде олар екі әлемді үйлестіру үшін дәнекер қызметін атқарды.

Ларес пен Пенатес рим мифологиясында қамқоршы ретінде ұсынылған. Олар үй мүшелерін күзетеді және саяхатшыларды белгілі бір жерлерде, мысалы, жол қиылысында немесе теңізде қорғайды. Ошақ көбінесе Ларес пен Пенатеспен байланысты. Гректер Ларесті тәж киіп, шарап ішіп суреттеді, кейде жартылай еркектермен бірге жартылай ешкілермен бірге сатиралар.


Семіздік, Венера фигуралары, Мэрилин Монро мен Барби қуыршақтары

Дон Хичкоктың пікірі
Біріншіден, жоғарыдағы сөздер «Семіздік - бұл қазіргі әлемге ғана тән ауру және диета мен жаттығулар сияқты экологиялық факторлар этиологиялық маңызды рөл атқаратын ауру» бұл менің сөзім емес, беделді медициналық журналдан Эрик Колманның сөзі.

Мен білемін, семіздік батыс елдерінде соңғы кезге дейін қалаулы болған, ал кейбір қоғамдарда әлі де өте қажет.


Кейбіреулер Мэрилин Монро бүгін семіздікке жатады деп айтқан. Бұл дұрыс емес. Мэрилин Монро семіздік былай тұрсын, артық салмақ деп есептелмес еді. Оның салауатты салмағы болды. Көптеген адамдар сияқты, оның салмағы да әр түрлі болды, ал тігіншінің айтуынша, ол 118 -ден 140 фунтқа дейін болатын.

Оның BMI, тіпті «Кейбіреулер бұл ыстық» фильмін түсіргенге дейін депрессияға байланысты көп салмақ жинаса да, салмағы 140 фунт, биіктігі 5'5 дюйм болса да, тек 22,9 болды, ол артық салмақ үшін 25 -тен төмен болды. Егер біз студияның салмағы 120 фунтқа есептесек, оның дене салмағының индексі 19,7 болды. Артық салмақ 18,5 -тен төмен.

Модельдердің қазіргі кездегі жіңішке болуы - бұл сән. Мэрилин Монро салауатты салмақ болды. Басқалар айтқандай, ол миллион долларға ұқсайды, барлық қажетті жерлерге салынған!

Фото: 1959 ж. «Like Like It Hot» фильмінің трейлерінен алынған Мэрилин Монро скриншоты. Бұл туынды көпшіліктің қолында, себебі ол 1923-1977 жылдар аралығында АҚШ -та авторлық құқық туралы ескертусіз жарияланған.


Кейбір Венера фигуралары қазіргі Барби қуыршақтарының әсірелеуі сияқты дәл көрсетілген. Ешқайсысы қарапайым адамдардың қандай болатыны туралы нақты сурет ретінде қарастырылмауы керек.

Егер сіз палеолиттік Барби фигурасын көргіңіз келсе, сізге тек қарау керек

Нағыз семіздік денсаулыққа зиянды әсер етеді. Бұл даусыз.

Семіздік жүрек -қан тамырлары ауруларымен, 2 типті қант диабетімен, обструктивті ұйқысыздықпен, қатерлі ісіктің кейбір түрлерімен және остеоартритпен байланысты. Бұл өмір сүру ұзақтығын қысқартады.

Палеолит дәуірінде, әдетте, орташа өмір сүру ұзақтығы семіздіктің көптеген жағымсыз әсерлерін бүркемелеген болуы мүмкін, және шын мәнінде сол кезде аштықтан аман қалу үшін майдың қоры жоғары BMI бар адамның өмір сүру ұзақтығымен байланысты болуы мүмкін. бұл венера фигураларының осындай шірік сипаттамалары бар оюының себебі болуы мүмкін.

Тіпті палеолит дәуірінде, семіру уақытты ошақта өткізетіндер үшін қажет деп саналса да, көп қозғалмаса да, тез қозғалуға және үлкен жерді жабуға тура келген аңшыға қажет емес еді. қуғында. Марафонға қатысушылар жоқ.

Мен бұл қайдан шыққанын білмеймін және күндер дұрыс емес (болуы керек)

20 000 АҚ, 4000 АД емес), бірақ мен қарсы тұра алмаймын.

Әдебиеттер

  1. Антл-Вайзер В., 2008а: Виллендорфтан алынған антропоморфтық мүсіндер, Уис. Митт. Niederösterr. Landesmuseum 19 19-30 Санкт-Польтен 2008 ж
  2. Антл-Вайзер В., 2008б: өлу Венера фон Виллендорф, Зеит және өлу Гешичте (н) ум ихре Аффиндунг, Wien: Verlag des Naturhistorischen мұражайы, 2008
  3. Байер Дж., 1930: Die Venus II von Willendorf, Eiszeit und Urgeschichte 7, 48-54
  4. Haesaerts P., Teyssandier N., 2003: Виллендорф II (Төменгі Австрия) жоғарғы палеолиттің алғашқы кәсіптері: Орталық Еуропадағы жоғарғы палеолит дәуірінің басталуының хроностратиграфиялық және мәдени контекстіне қосқан үлесі, Português de Arqueologia институтыОрингация хронологиясы және стратиграфиялық мәдени әсерлермен танысатын өтпелі техно-комплекстер (2003), том: 33, 133-151 беттер
  5. Haesaerts P., 1990: Nouvelles recherches au gisement de Willendorf (Basse Autriche)Ғылыми корпустың хабаршысы Naturelles de Belgique, Science de la Terre60, 203-218
  6. Haesaerts P., Damblon, F., Bachner, M., Trnka G., 1996: Виллендорф II реттілігінің қайта қаралған стратиграфиясы мен хронологиясы, Төменгі Австрия. Австрия археологиясы 80, 25-42
  7. Керн А., Антл-Вайзер Л., 2008: Венера, Lammerhuber, Baden, Österreich басылымдары
  8. Мүсіл, Р., 1968: Stranska Skala: оның плейстоцендік зерттеулердің мағынасы, Қазіргі антропология, Том. 9, No5, 2-бөлім (желтоқсан, 1968), 534-539 беттер
  9. Nigst, P., Viola T., Haesaerts P., Trnka G., 2008: Виллендорф IIУис. Митт. Niederösterr. Landesmuseum 19 31-58 Санкт-Польтен 2008 ж
  10. Pervesler, P., Roetzel R., Uchman A., 2011: Альпі-Карпаттық фореэптегі Бургшлейниц формациясының (төменгі миоцен, еггенбург) таяз сублитортальды силикластиктерінің икнологиясы (Австрия Н.Е.)Австриялық Жер туралы журнал Том 104/1 81-96 Вена 2011 ж
  11. Шульц М., 2008: Pummel aus dem Eisдер Шпигель, 16/2008
  12. Teyssandier, N., Bolus M., Conard N., 2002: Орталық Еуропадағы ерте ауриньяк және оның еуропалық көзқарастағы орны 45 Авриньяктың анықтамасына қарай - Лиссабонда өткен симпозиум материалдары, Португалия, 25-30 маусым, 2002 ж.

1640 жобасы басқа күн жүйесінің алғашқы қашықтан барлауын жүргізеді

Астрономдар жұлдыздардың соқыр нұрын електен өткізетін жаңа телескоптық бейнелеу жүйесімен алыстағы күн жүйесін қашықтықтан барлауды жүргізді. Ғалымдар Project 1640 деп аталатын жоғары технологиялық қондырғылар мен бағдарламалық қамтамасыз етуді пайдалана отырып, осы жүйенің HR8799 деп аталатын жұлдызды айналдыратын төрт қызыл экзопланетасының алғашқы химиялық саусақ іздерін немесе спектрлерін Жерден 128 жарық жылы қашықтықта жинады.

Планеталардың егжей -тегжейлі сипаттамасы - олардың ғаламдағы белгілі әлемдерден қаншалықты ерекшеленетінін көрсетеді - жұмада жариялануға қабылданды Астрофизикалық журнал. «Сурет мың сөзге тұрарлық, бірақ спектр миллионға тұрарлық», - дейді жетекші автор Ребекка Оппенгеймер, доцент -куратор және Американың жаратылыстану тарихының астрофизика бөлімінің жетекшісі.

Оппенгеймер - Калифорниядағы Паломар обсерваториясында Хейл телескопын қолданатын 1640 жобасының негізгі зерттеушісі.

Жобаға Музейдегі Оппенгеймер тобынан басқа Калифорния технологиялық институтының, НАСА -ның реактивті қозғалыс зертханасының, Кембридж университетінің, Нью -Йорк университетінің және Ғарыштық телескоп ғылыми институтының зерттеушілері қатысады.

HR8799 зерттеу жұлдызының айналасындағы планеталар бұрын бейнеленген. Бұл визуализация HR8799 жұлдызының біздің Күн жүйесіне қатысты орнын көрсетеді.

Жүйенің ең шеткі планетасын ішінара өлшеуді қоспағанда, жұлдыздың жарықтығы планеталарды спектроскопиямен зерттеуге бұрынғы талпыныстарды басып тастады, бұл әдістеме сәулені объектінің түсіне бөледі - призманың көмегімен күн сәулесі кемпірқосаққа таралады. . Көмірқышқыл газы, метан немесе су сияқты әрбір химиялық заттардың спектрінде бірегей жарық белгісі болғандықтан, бұл әдіс планета атмосферасының химиялық құрамын ашуға қабілетті.

Бұл жүйемен зерттеушілер HR8799 айналасындағы төрт планетаның спектрлерін бірінші болып анықтайды. Олар олардың ғаламдағы басқа белгілі объектілерге ұқсамайтынын анықтады.

Ең маңызды бұзушылықтардың бірі - химиялық теңгерімсіздік. Негізгі химия аммиак пен метан өте суық немесе ыстық ортада болмаса, әр түрлі мөлшерде табиғи түрде өмір сүруі керек деп болжайды. HR 8799 планеталарының спектрлерінде, олардың температурасы шамамен 1000 Келвин (Фаренгейт бойынша 1340 градус), не метан, не аммиак бар, олардың химиялық серіктестерінің белгілері жоқ немесе жоқ. Кез келген экзопланетада бұрын ашылмаған ацетилен және көмірқышқыл газы сияқты басқа химиялық заттар да болуы мүмкін.

Планеталар да «қызыл», яғни олар температурасы ұқсас аспан объектілеріне қарағанда ұзынырақ толқын ұзындығын шығарады. Мұны планеталардағы маңызды, бірақ біркелкі емес бұлт жамылғысымен түсіндіруге болады дейді авторлар.